تبليغاتX
فریاد عدالت




                  » فریاد عدالت


                             » آنان که به هر ذلتی تن می دهند تا زنده بمانند، مردگان خاموش تاریخ اند!
درباره وبلاگ
این سایت به هیچ حزب یا گروه سیاسی و... وابسته نمی باشد. فریاد عدالت تنها فریاد کسانی است که ظلم را نمی پذیرند و در مقابل آن قد علم کرده و به مبارزه با آن بر می خیزند.
از شما دوستان گرامی نیز دعوت می کنیم که به ما پیوسته و در این راه یاری مان کنید.
لطفا پس از بازدید از قسمت های مختلف سایت، ما را از نظرات ارزشمندتان محروم نفرمائید.
پیروزی از آن متقین است...
*تذکر: فریاد عدالت هیچ گونه مسئولیتی در قبال محتوای سایت ها و وبلاگهای لینک شده ندارد%
لينك دوستان
آرشيو مطالب
پيوند هاي روزانه
» با صدور بيانيه‌اي مجمع جهاني اهل بيت خواستار توقف فوري كشتار شيعيان يمن شد
با صدور بيانيه‌اي
مجمع جهاني اهل بيت خواستار توقف فوري كشتار شيعيان يمن شد

 مجمع جهاني اهل بيت (ع) با صدرو بيانيه‌اي، كشتار شيعيان صعده يمن را محكوم كرد و خواستار توقف هر چه سريعتر اين جنايات شد.


به گزارش خبرگزاري فارس، متن بيانيه مجمع جهاني اهل بيت (ع) در محكوم كردن كشتار مسلمانان صعده بدين شرح است:
بسم الله الرحمن الرحيم
بيانيه مجمع جهاني اهل بيت (ع) درباره كشتار مسلمانان صعده
«ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون»
سوره ابراهيم آيه 42
با كمال تأسف و تألم مدتي است كه مسلمانان صعده، يمن، مرد و زن و كوچك و بزرگ با نقشه‌هاي توطئه‌گران به خاك و خون كشيده مي‌شوند و جامعه بشري، دولتها و مجامع بين‌المللي و بسياري از دولتهاي اسلامي تماشاگران اين صحنه‌هاي دلخراش هستند و سكوت اختيار كرده‌اند. در سايه انفعال و بي‌تفاوتي جامعه جهاني، نظاميان يمن به بهانه‌هاي گوناگون فرياد اين مظلومان را در سينه‌ها محبوس ساخته و فرزندان آنها را به خاك و خون كشيده است تا جاييكه امروز شاهد گسترش كشتار و حملات ددمنشانه و تجاوز و اشغال هستيم. ولي اين‌بار، تجاوز و مسلمان‌كشي از سوي صهيونيستها صورت نگرفته بلكه از سوي يك دولت مسلمان همسايه انجام گرفته است. دوستان غافل دشمنان اسلام، در سرزمينهاي اسلامي فريب فتنه‌گري آمريكا و صهيونيستها را خورده و اقدام به تجاوز به حريم يك ملت مسلمان كرده و انسانهاي مظلوم را به خاك و خون مي‌كشند.
كشتار مسلمانان بي‌پناه يمن با طراحي و حمايت آمريكا و رژيم اشغالگر قدس صورت مي‌پذيرد و متأسفانه اين‌بار به دست يك دولت مسلمان و با بمب‌هاي ويران‌ساز و سلاح‌هاي آمريكايي انجام مي‌‌گيرد.
متأسفانه اين وقايع شوم و فتنه‌انگيز در ماه حرام و ايامي كه مسلمانان سرگرم انجام مناسك حج هستند رخ مي‌دهد و عاملان آن خشنودي خدا و رسولش را با رضايت آمريكاي جنايتكار معاوضه مي‌كنند. و چه خسران بزرگ و بسا ناداني كه اهداف آمريكا و اسرائيل را محقق سازند و بندگان خدا را بي‌رحمانه كشته و خانه‌هايشان را ويران كنند.
در حالي كه ملت‌هاي مسلمان و انسانهاي آزاده و بيدار و علماي بزرگوار خداترس جهان اسلام ضمن محكوم كردن اين جنايات هولناك خواستار توقف فوري كشتار مسلمانان صعده يمن شده‌اند، بي‌توجهي به افكار عمومي امت اسلامي و تداوم خشونت و حملات نظامي به مردم، عواقب سنگيني براي برخي دولتهاي مسلمان در پي خواهد داشت.
در اين شرايط تأسف‌بار و فاجعه‌آميز، وظيفه عموم مسلمانان و علما و نخبگان است كه با تمام توان و هرچه وسيع‌تر فرياد برآورند و جنايات متجاوزان را محكوم نمايند. بر مؤسسات و سازمانهاي بين‌‌المللي و اسلامي نيز واجب است كه در برابر حملات وحشيانه و تجاوز خارجي نسبت به ملت يمن، سكوت ننمايند و با استفاده از راههاي قانوني، با ادامه تجاوز به جان و مال و ناموس و خاك ملت يمن اعلام مخالفت جدي نمايند. و با حمايت از مسلمانان ستمديده صعده در كنار آنها ايستاده و از آنها دفاع كنند. همچنين لازم است، هلال‌احمر كشورهاي اسلامي و صليب سرخ جهاني و ساير مؤسسات امدادي اسلامي و بين‌المللي نسبت به امدادرساني به مردم بي‌دفاع صعده كه هر روزه در معرض بيماران و كشتار هستند، تلاش مؤثر و جدي مبذول دارند. تمامي مسلمانان و آزادگان نيز مي‌بايست از سازمان كنفرانس اسلامي، اتحاديه عرب و شوراي امنيت سازمان ملل متحد نيز درخواست نمايند كه هرچه سريعتر موجب قطع حملات نظامي و برقراري آتش‌بس شوند و از تداوم و گسترش خسارات و جنايات جلوگيري كنند.
مجمع جهاني اهل بيت (ع) براساس مسئوليت انساني و ديني خود، ضمن محكوميت اين فجايع و تجاوزات ضد بشري خواستار توقف فوري كشتار بي‌رحمانه مسلمانان يمن و بيرون راندن نيروهاي متجاوز است و اميدواريم دولت يمن نيز با حكمت و تدبير مشكلات داخلي خود را حل كند و اجازه ندهد مردمش بيش از اين به خاك و خون كشيده شده و به بهانه‌‌هاي پوچ قرباني تجاوز خارجي شوند، و با مشورت و پشتيباني رهبران ديني و علماي صالح و شخصيتهاي مخلص و دولتهاي مسلمان و دوست مشكلات را به نحو مسالمت‌آميز حل نمايد و صلح و آرامش را به كشور خود برگرداند. به فرموده قرآن كريم متجاوزان و جنايتكاران بدانند كه عاقبت ظلم و جنايت جز تباهي و ذلت نيست و خداوند يكتا مظلومان را كمك نموده و نصرت خواهد داد.
وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
والسلام علي عبادالله الصالحين
مجمع جهاني اهل بيت (ع)



نويسنده : | تاريخ : پنجشنبه بیست و هشتم آبان 1388 |  نوع مطلب : |
» "ولايت فقيه و قانون اساسى" در نگاه مصباح یزدی و چند پرسش ساده و ابتدائی ما از ایشان!

"ولايت فقيه و قانون اساسى" در نگاه مصباح یزدی و چند پرسش ساده و ابتدائی ما از ایشان!

... *مصباح یزدی:اگر ما قانون اساسى فعلى جمهورى اسلامى ايران را معتبر مى‌دانيم نه به لحاظ اين است كه قانون اساسى يك كشور است و درصد زيادى از مردم هم به آن رأى داده‌اند بلكه به اين دليل است كه اين قانون اساسى به امضا و تأييد ولىّ فقيه رسيده و ولىّ فقيه كسى است كه به اعتقاد ما منصوب از جانب امام زمان(عليه السلام) است و امام زمان(عليه السلام) نيز منصوب از جانب خداست و همان‌طور كه حضرت در مقبوله عمر بن حنظله فرمود رد كردن حكم ولىّ فقيه ردكردن حكم امام معصوم است و ردكردن حكم امام معصوم نيز رد كردن حكم خداست. *اعلمی:مهمترین دلیل نقلی آقای مصباح برای اثبات ولایت فقیه، ناظر به مقبوله عمربن حنظله است، حال اگر عمربن حنظله به هر دلیلی موفق به دیدار با امام جعفر صادق نمی شد، حکومت فقها با کدام دلیل نقلی به اثبات می رسید و اساسا برای چنین امر مهمی که مشروعیت همه چیز را معطوف به امضا و تائید ولی فقیه می داند، چرا همه چیز در گرو دیدار عمربن حنظله با امام جعفر صادق است و چرا قبل از بیان مشکل عمربن حنظله، حکم و رهنمود محکمی در این خصوص صادر نشده بود؟ از طرفی در شرایطی که امام خود قادر به عینیت بخشیدن حکومت خود نشده اند، چگونه.. ...

 

يكى از پرسش های مهمی كه در حوزه مباحث نظری و فلسفه حقوق و سياست مطرح شده و پاسخ به آن محل نزاع و مورد مناقشه صاحبنظران است، ناظر به مسأله "رابطه ولايت فقيه با قانون اساسى" می باشد كه در واقع منشاء آن ناشی از مطلقه پنداشت ولایت فقیه است.

پایگاه اطلاع رسانی آقای مصباح یزدی در این ارتباط با طرح پرسش هائی که از یک روح و حقیقت برخوردارند، به پاسخ آنها می پردازد که در زیر می آید:

* آيا ولايت فقيه در محدوده قانون اساسى عمل مى‌كند يا فراتر از آن هم مى‌رود؟

* آيا ولايت فقيه فوق قانون اساسى است؟

* آيا قانون اساسى حاكم بر ولايت فقيه است يا ولايت فقيه حاكم بر قانون اساسى است؟

* آيا ولى فقيه مى‌تواند از وظايف و اختياراتى كه در قانون اساسى براى او معين شده تخطّى نمايد؟

* آيا ولايت فقيه فوق قانون اساسى مدوّن است يا قانون اساسى فوق ولايت فقيه است؟

* آيا اختياراتى كه در قانون اساسى (عمدتاً در اصل 110) براى ولى فقيه بر شمرده شده احصايى است يا تمثيلى؟

...اولا بايد توجه داشت كه اگر در ذهن كسى اين معنا باشد كه بر ولايت فقيه هيچ قانون و ضابطه‌اى حاكم نيست و منظور از فوق قانون بودن اين باشد كه اصلاً قانون، خود ولىّ فقيه است و ولىّ فقيه هر كارى بخواهد مى‌كند و هيچ قانونى نمى‌تواند او را محدود كند و مطلقه بودن ولايت فقيه هم به همين معناست كه ولىّ فقيه ملزم به رعايت هيچ حدّ و حصرى نيست، در اين صورت بايد بگوييم اين تصور قطعاً و صددرصد باطل و غلط است. در بحث پيش هم اشاره كرديم كه ولىّ فقيه ملزم و مكلّف است كه در چارچوب ضوابط و احكام اسلامى عمل كند و اصلاً هدف از تشكيل حكومت ولايى، اجراى احكام اسلامى است و اگر ولىّ فقيه حتى يك مورد هم عمداً و از روى علم، بر خلاف احكام اسلام و مصالح جامعه اسلامى عمل كند و از آن تخطّى نمايد خودبخود از ولايت و رهبرى عزل مى‌شود و ما در اسلام چنين ولىّ فقيهى نداريم كه فوق هر قانونى بوده و قانون، اراده او باشد.

امّا اگر همان‌طور كه از توضيح ابتداى بحث روشن شد منظور قوانين موضوعه باشد كه قانون اساسى از جمله آنهاست، براى پاسخ به اين سؤال بايد نقطه آغازين بحث را ملاك مشروعيت قانون قرار دهيم و اين كه اصولا به چه دليل رعايت يك قانون و عمل به آن بر ما لازم است؟ و آيا هر قانونى به صرف اين كه «قانون» است ما ملزم به پذيرفتن و تن دادن به آن هستيم؟

از خلال مباحث مختلفى كه تاكنون در اين كتاب داشته ايم اجمالا روشن شده است كه به نظر ما اعتبار يك قانون از ناحيه خدا و دين مى‌آيد؛ يعنى اگر يك قانون به نحوى از انحا از خدا و دين سرچشمه بگيرد اعتبار پيدا مى‌كند و در غير اين صورت، آن قانون از نظر ما اعتبارى نداشته و الزامى به رعايت آن نخواهيم داشت.

 بنابراين اگر قانونى را همه مردم يك كشور و حتّى همه مردم دنيا هم به آن رأى بدهند ولى هيچ منشأ دينى و خدايى براى آن وجود نداشته باشد از نظر ما معتبر نيست و ما خود را ملزم و مكلف به رعايت آن نمى‌دانيم. اين قاعده، در مورد قوانين كشور خودمان نيز جارى است. يعنى هر قانونى اعمّ از قانون اساسى يا قوانين مصوّب مجلس شوراى اسلامى و ساير قوانين اگر به طريقى تأييد و امضاى دين و خدا را نداشته باشد از نظر ما هيچ اعتبارى نداشته و در نتيجه هيچ الزامى را براى ما ايجاد نخواهد كرد؛ همان‌گونه كه در مورد قانون اساسى و ساير قوانين زمان طاغوت نيز همين حكم وجود داشت و ما هيچ ارزش و اعتبارى براى آنها قائل نبوديم.

بنابراين، قانون به خودى خود هيچ اعتبارى ندارد حتّى اگر همه مردم به آن رأى داده باشند. البتّه همان افرادى كه رأى داده‌اند يك تعهّد اخلاقى به لزوم رعايت آن دارند ولى آنهايى كه رأى نداده‌اند هيچ تعهّدى در قبال آن ندارند و آنها هم كه رأى داده‌اند تنها تعهّد اخلاقى دارند وگرنه تعهّد شرعى و حقوقى حتّى در مورد آنان نيز در كار نيست.

... به هر حال با توجه به بحث‌ها و مطالب پيشين اين كتاب، اين مطلب روشن است كه اگر ما قانون اساسى فعلى جمهورى اسلامى ايران را معتبر مى‌دانيم نه به لحاظ اين است كه قانون اساسى يك كشور است و درصد زيادى از مردم هم به آن رأى داده‌اند بلكه به اين دليل است كه اين قانون اساسى به امضا و تأييد ولىّ فقيه رسيده و ولىّ فقيه كسى است كه به اعتقاد ما منصوب از جانب امام زمان(عليه السلام) است و امام زمان(عليه السلام) نيز منصوب از جانب خداست و همان‌طور كه حضرت در مقبوله عمر بن حنظله فرمود رد كردن حكم ولىّ فقيه ردكردن حكم امام معصوم است و ردكردن حكم امام معصوم نيز رد كردن حكم خداست. و اگر غير از اين باشد و امضا و تأييد ولىّ فقيه در كار نباشد قانون اساسى ارزش و اعتبار ذاتى براى ما ندارد. و اگر احياناً بر پاى بندى به آن به عنوان مظهر ميثاق ملّى تأكيد مى‌شود به جهت آن است كه ولىّ فقيه به قانون اساسى مشروعيت بخشيده و مشروعيت، از ولىّ فقيه به قانون اساسى سرايت كرده نه آن كه قانون اساسى به ولايت فقيه وجهه و اعتبار داده باشد. سابقاً هم اشاره كرديم كه ولىّ فقيه، مشروعيت و ولايت خود را نه از رأى مردم بلكه از جانب خداى متعال و امام زمان(عليه السلام) دريافت كرده است و ريشه مسأله هم در اين بود كه يگانه مالك حقيقى جهان و انسان، خداى متعال است و هر گونه دخل و تصرّفى بايد به نحوى، مستقيم، يا غير مستقيم با اذن و اجازه آن ذات متعال باشد.

پس آن چه را كه ولىّ فقيه اجازه تصرّف و اِعمال ولايت در مورد آنها را دارد به موجب اذنى است كه خداى متعال و امام زمان(عليه السلام) به او داده‌اند نه آن كه به واسطه اختيارى باشد كه قانون اساسى به او داده است چرا كه قانون اساسى خود نيز مشروعيت و اعتبارش را از ولىّ فقيه كسب مى‌كند.

اكنون از آن چه گفتيم روشن مى‌شود كه ولىّ فقيه، فوق قانون و حكم خدا نيست امّا فوق قانون اساسى، با توضيحى كه داديم، هست و اين فقيه است كه حاكم بر قانون اساسى است نه آن كه قانون اساسى حاكم بر ولايت فقيه باشد. و نيز روشن مى‌شود كه آن چه از وظايف و اختيارات در قانون اساسى براى ولىّ فقيه شمرده شده است تمثيلى، و نه احصايى، است. به اين معنا كه شمّه‌اى از اهمّ وظايف و اختيارات ولىّ فقيه را كه معمولاً مورد حاجت است بر شمرده است نه اين كه در مقام احصاى تمامى آنها باشد. و به يك تعبير هم مى‌شود گفت اين‌ها در واقع احصاى وظايف و اختيارات ولىّ فقيه «در شرايط معمولى و عادى است» كه حتى در همين موارد هم احياناً رهبر نيازى پيدا نمى‌كند كه از همه آنها استفاده كند. امّا اگر فرضاً شرايط بحرانى و اضطرارى در جامعه پيش بيايد ولىّ فقيه با استفاده از ولايت خود تصميم هايى را مى‌گيرد و كارهايى را انجام مى‌دهد گر چه در قانون اساسى هم صراحتاً به آن اشاره نشده باشد...

در عملكرد حضرت امام خمينى(رحمه الله) نيز شواهدى بر اين مطلب كه محدوده ولايت فقيه منحصر به آن چه در قانون اساسى آمده نيست، وجود دارد....

+++

چند سوال ساده و ابتدائی سایت از آقای مصباح یزدی:

1-چرا قبل از انقلاب و پیش از تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هیچ فقیهی قادر نبود تا بصورت رسمی بر شئونات کشور و مقدّرات مردم مسلط شود و اساسا امکان حکومت فقها و اشخاص مورد نظر آنان فراهم نبود؟ این امکان از چه طریقی و به چه صورت و از ناحیه چه کسانی و بر اساس کدام مبانی فراهم شد؟

2-تکلیف قوانینی که ناظر به "منطقه الفراغ دینی" است و شرع، نفیا و اثباتی در این قلمرو نظری ندارد، چه می شود؟ ایا به صرف تائید چنین قوانینی از سوی ولی فقیه، این قوانین هم مشروعیت می یابد؟

3-منظور آقای مصباح از بیان واژه "ما" در عبارات "هر قانونى اعمّ از قانون اساسى يا قوانين مصوّب مجلس شوراى اسلامى و ساير قوانين اگر به طريقى تأييد و امضاى دين و خدا را نداشته باشد از نظر ما هيچ اعتبارى نداشته و در نتيجه هيچ الزامى را براى ما ايجاد نخواهد كرد" و یا "اگر ما قانون اساسى فعلى جمهورى اسلامى ايران را معتبر مى‌دانيم ... به اين دليل است كه اين قانون اساسى به امضا و تأييد ولىّ فقيه رسیده"،معطوف به چه کسانی است؟ اگر منشاء الزامی شدن تبعیت از یک قانون، شرعی بودن آن و امضای ولی فقیه در پای آن است، افراد بی دین، غیر مسلمان، مسلمانان غیر شیعه، مسلمانانی که اساسا به ولایت فقیه و اختیارات او هیچ اعتقادی ندارند و همچنین اتباع خارجی ساکن در ایران و... چه الزامی به تبعیت از چنین قانونی در خفا و آشکار دارند؟

4-آیا افرادی که به شرع، قانون اساسی ج.ا.ایران و ولایت فقیه کوچکترین اعتقادی ندارند، مجازند با همان استدلال آقای مصباح یزدی(همان‌گونه كه در مورد قانون اساسى و ساير قوانين زمان طاغوت نيز همين حكم وجود داشت و ما هيچ ارزش و اعتبارى براى آنها قائل نبوديم.) از این قانون تمکین نکنند؟

5- قانون اساسی قبل از بازنگری هم به تائید ولی فقیه رسیده بود که در آن هیچ مطلبی در مورد مطلقه بودن فقیه وجود نداشت و انتخابی بودن ولی فقیه را مورد تاکید قرار می داد، آیا این قانون مغایر با شرع تنظیم شده بود؟

6-ادعاهای آقای مصباح یزدی را چگونه می توان با اصول 6 و 56 قانون اساسی و همچنین ذیل اصل 107 این قانون که تاکید می کند" رهبر در برابر قوانين با ساير افراد كشور مساوي است "، قابل جمع دانست؟

وانگهی اگر اختیارات مذکور در اصل 110 قانون اساسی تمثیلی است، چرا قانونگذار به این مساله مهم (تمثیلی بودن اختیارات)اشاره ای نکرده و چرا موارد مهمتری نظیر انحلال مجلس و انحلال خبرگان رهبری، را نیز جزء اختیارات رهبری برنشمرده است؟

7- بموجب اصل يكصد و يازدهم قانون اساسی،"هر گاه رهبر از انجام وظايف قانوني خود ناتوان شود، يا فاقد يكي از شرايط مذكور در اصول پنجم و يكصد و نهم گردد، يا معلوم شود از آغاز فاقد بعضي از شرايط بوده است ، از مقام خود بركنار خواهد شد. تشخيص اين امر به عهده خبرگان مذكور در اصل يكصد و هشتم مي باشد. "

اگر بپذیریم که اجرائی شدن و مشروعیت قانون اساسی، منوط به تائید و امضای ولی فقیه است، با کدام مبنا می توان ،ولی فقیه فاقد صلاحیت را از قدرت خلع کرد؟ با توجه به این واقعیت که خبرگان بنوعی منصوب چنین مقامی هستند و قانون اساسی هم مادامی قابلیت اجرائی دارد که ولی فقیه آنرا امضاء کرده باشد و اساسا بر پایه کدام مبنای پذیرفته شده می توان برای رهبری معزول جانشین تعیین کرد؟

8-مهمترین دلیل نقلی آقای مصباح برای اثبات ولایت مطلقه فقیه، ناظر به مقبوله عمربن حنظله است، حال اگر عمربن حنظله به هر دلیلی موفق به دیدار با امام جعفر صادق نمی شد، حکومت فقها با کدام دلیل نقلی به اثبات می رسید و اساسا در شرایطی که برای مسائل جزئی تر ، آیات و روایات فراوانی در اسلام وجود دارد برای چنین امر مهمی که مشروعیت همه چیز را معطوف به امضا و تائید ولی فقیه می داند، چرا همه چیز در گرو دیدار عمربن حنظله با امام جعفر صادق است و چرا قبل از بیان مشکل عمربن حنظله در نزد امام ، حکم و رهنمود محکمی در این خصوص صادر نشده بود؟

از طرفی در شرایطی که امام خود قادر به عینیت بخشیدن حکومت خویشتن نشده اند، چگونه است که در عصر حضور خود در مورد فقها چنین توصیه ای می نمایند و آنها را تا این حد مبسوط الید معرفی می نمایند؟

 ...

 



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و ششم آبان 1388 |  نوع مطلب : |
» رادیو دویچه وله: فتوای آیت‌الله منتظری درباره‌ی حق زبان اقوام

 

رادیو دویچه وله: فتوای آیت‌الله منتظری درباره‌ی حق زبان اقوام

آیت‌الله حسینعلی منتظری در پاسخ به یکی از مقلدان خود، حق زبان قومی را حقی "شرعی" دانسته است. به عقیده‌ی صاحب‌نظران، موضع آیت‌الله منتظری بحث‌های قومی و هویتی را مایه‌ورتر خواهد کرد و به آن ابعاد تازه‌ای خواهید بخشید .

"فتوای" آیت‌الله منتظری از منظر محققان دینی، ازجمله سید حیدر بیات، حکمی "تاریخی و مهم" محسوب می‌شود. از نظر بیات، این فتوا «مبحث جدیدی را در فقه تشیع» می‌گشاید. بنا به گفته‌ی نخبگان و فعالان حقوق شهروندی در امور اقوام، فتوای آیت‌الله منتظری درباره‌ی شرعی بودن حق زبان در رسانه‌های داخل و خارج از کشور با سکوت مواجه شده است.

پیرامون این حکم شرعی آیت الله منتظری شبکه‌ی فارسی دویچه وله گفت‌وگویی داشت با سید حیدر بیات، محقق مسائل دینی در قم و سعید نعیمی، عضو شورای رهبری سیاستگزاری "ادوار تحکیم وحدت" در کرج.

معنای شرعی بودن حق زبان چیست؟

به‌نظرسید حیدر بیات، محقق مسائل دینی، آیت‌الله منتظری رسما پیرامون حق زبان در ایران موضعگیری کرد و در فتوایی آن را حق شرعی اعلام کرده است. وی درباره‌ی اهمیت این فتوا چنین توضیح می‌دهد: «آقای منتظری در این فتوا برای نخستین بار در تاریخ فقه شیعی یک مبحث جدیدی را باز کردند و زبان را جزو حق شرعی دانستند که این از چند منظر می‌تواند قابل بررسی باشد: یکی از جهت قراردادی است که در فقه شیعی و اهل سنت وجود دارد که انسانها قرارداد می‌بندند و این قرارداد معتبر است. یکی هم از جنبه اجتماعی قابل طرح است که آیا این مسئله شرعی است یا نه؟ این مسئله‌ای است که فقها و مراجع تقلید بایستی آن را بررسی کنند و امیدواریم که به‌صورت جدی به آن نگاه کنند».

شرعی بودن زبان مبحث جدید

سید حیدربیات درادامه‌ی صحبت‌هایش درباره‌ی مسکوت ماندن مسئله شرعی بودن زبان نیز چنین شرح می‌دهد: «در میان نخبگان جامعه‌ی شیعه، یعنی آذربایجانی‌های ترک زبان، فارسی زبانها، همچنین اردو زبانها و بخش‌هایی از دری زبانهای افغانستان که در نجف و یا در قم تحصیل و در کنارهم زندگی کردند، درباره‌ی مباحث بسیار حاد هویتی بحثی در جریان بوده و گزارش‌های مختلفی از نجف و قم داریم. اینکه اختلاف بوده بین طلاب ترک زبان، فارس زبان و یا طلاب افغانستانی و ایرانی که این اختلاف‌ها همیشه در سطح بوده و هیچوقت منجر نشده که درباره‌ی زبان و یا شرعی بودن آن بحث بکنند. این مسئله جدیدی است و در حوزه‌های سنتی ما بحث نشده. من اطلاع دارم و تحقیق هم کردم تا به حال درباره‌ی شرعی بودن مبحث زبان بحثی نشده است».

شاکی بودن حضرت علی از دست نابودکنندگان زبان

سید حیدر بیات، محقق دینی در قم در ادامه توضیحاتش به دویچه وله اظهار داشت: «حتی قرآن شریف هم به وجود زبانها اشاره می‌کند و حضرت علی هم در نهج البلاغه به کثرت زبانها اشاره دارد و حضرت علی از کسانی که زبانها را از بین می‌برند و به آیات الهی توجه نمی‌کنند شاکی است».

سید حیدر بیات در ادامه‌ی صحبت‌هایش فتوای آیت‌الله منتظری را در مسئله‌ی حقوق زبانی "فتح باب" می‌داند و احتمال می‌دهد که بعد از این شاگردان منتظری و فقهای نواندیش به مسئله‌ی زبان بیشتر توجه خواهند کرد.

 بیم علمای آذربایجان از اتهام قوم‌گرایی

بخشی از علمای حوزه‌های دینی اهل تشیع در ایران را روحانیان ترک زبان تشکیل می‌دهند. ولی به‌نظر سید حیدر بیات، علمای آذربایجان همیشه در معرض انتقاد بوده‌اند و آن آرامش را نداشته‌اند که به این مباحث بپردازند. آنها همواره بیم آن داشته‌اند که به قوم‌گرایی متهم شوند.

وی دراین رابطه چنین اشاره می‌کند: «من هنوز هم فکر می‌کنم که با فتوای آیت‌الله منتظری هم انتظار بیشتری از علمای ترک زبان نداشته باشیم چون آنها هنوز هم در معرض اتهام قوم‌گرایی قرار دارند».

ولی به‌نظر فعالان حقوق شهروندی اقوام، فتوای آیت‌الله منتظری درباره شرعی بودن زبان به روحانیون آذربایجانی ترک‌زبان نیز کمک خواهد کرد تا اینگونه مسائل را با شهامت مطرح کنند.

اهمیت فتوای آیت‌الله منتظری برای اقوام

 سعید نعیمی عضو شورای مرکزی سیاستگزاری ادوار تحکیم وحدت و آگاه به مسائل اقوام در گفت‌وگو با دویچه دوله می‌گوید: «دیدگاه‌هایی که آقای منتظری به عنوان یک فقیه برجسته طرح می‌کنند خیلی موثر است و نظری هم که ایشان در این مورد ابراز کردند از سوی مرجعیت شیعه یک دیدگاه تاریخی است، آنهم مرجعیت غیر آذربایجانی. ما تا به حال به غیر از آیت‌الله شریعتمداری که در اوایل انقلاب این دیدگاه را داشتند، مرجع تقلید شیعه نداریم که این دیدگاه را طرح کرده باشند».

استقبال نخبگان اقوام از دیدگاه آیت‌الله منتظری

سعید نعیمی در ادامه صحبت‌های خود به انتظارنخبگان و فعالان حقوق اقوام از آقای آیت‌الله منتظری اشاره می‌کند و می‌گوید: «براساس سابقه‌ای که ایشان در دفاع از انسانها و در دفاع از آزادی اندیشه دارند و بویژه مخالفت‌هایی که ایشان در قضیه‌ی حذف مخالفان در دهه ۶۰ داشتند ومخالفت‌هایی که در چند سال اخیر در رابطه با استبداد دینی داشته‌اند، این انتظار می‌رفت که ایشان در مورد حقوق ملی بخشی از جامعه، نظر مثبت و دمکراتیکی ارائه دهند. من فکر می‌کنم که مردم آذربایجان این دیدگاه را ارج خواهند گذاشت».

سکوت رسانه‌ها درباره فتوای آیت‌الله منتظری

بنظر سعید نعیمی، عضو شورای سیاستگزاری ادوار تحکیم وحدت، فتوای آیت‌الله منتظری در رسانه‌ها بازتاب نیافته است. وی دراینباره اظهار داشت: «در مورد نحوه‌ی انتشار فتوایی که به نظر من یک فتوای تاریخی واسترتژیک است، ما شاهد هستیم که رسانه‌ها سکوت کردند. درحالی که در ماههای اخیر شاهد بودیم در رسانه‌ها با آب و تاب و تصاویر دیدگاههای ایشان بازتاب داده می‌شد. ولی من درباره فتوای آیت‌الله منتظری به غیر از وبلاگ‌های آذربایجانی‌ها جایی نخواندم و حتی خبرش هم منتشر نشده است».

دلالیل سکوت رسانه‌ها

آقای نعیمی درباره‌ی دلایل سکوت رسانه‌ها چنین توضیح می‌دهد: «این نشان می‌دهد که رسانه‌های ما انحصارگرایانه عمل می‌کنند و حتی به نظرات فردی مانند آیت‌الله منتظری رفتاری ابزاری دارند و مواردی را که خوشایندشان نیست سانسور می‌کنند و یا اینکه درک صحیحی از تحولاتی که در ایران اتفاق می‌افتد، ندارند».

سعید نعیمی در پایان گفتگوی خود با دویچه وله اظهار داشت که این فتوا می‌تواند اثری مهم روی نیروهای سیاسی و فعالانی که ساکن مناطق غیر فارس نشین هستند بگذارد و شاید یک امیدی ایجاد بکند که درخواست‌ها و مطالبات هویتی، فرهنگی و سیاسی از سوی نیروهای مرکزی مورد توجه قرار بگیرد و در وحدت جامعه ایران نقش مثبتی را ایجاد بکند».

طاهر شیرمحمدی

تحریریه: داود خدابخش



نويسنده : | تاريخ : شنبه شانزدهم آبان 1388 |  نوع مطلب : |
» نخستین میثاق وکالت با مردم آذربایجان، پس از اعلام نتایج انتخابات مجلس ششم در اول اسفند 1378

 

نخستین میثاق وکالت با مردم آذربایجان، پس از اعلام نتایج انتخابات مجلس ششم در اول اسفند 1378

خلاصه... هرگز کلام را بخاطر نان نخواهم فروخت...هیچگاه زرخرید انسان نخواهم شد، هرچند که قیمت آن به گرانی گنج قارون باشد....به آیه شریفه "و لقد کرّمنا بنی آدم" سوگند که کرامت والای انسانی را سرلوحه امور خویش قرار خواهم داد ...به همت عالی آذربایجانیان سوگند که اقتدار دوباره آذربایجان را به نمایش خواهم گذاشت...همچون شمشیر عدالت علی(ع) بر فرق کسانی فرود خواهم آمد که از طریق داد وستدهای سیاسی و سوء استفاده از بیت المال و تسلط بر انحصارات و امکانات دولتی، یکشبه ره صد ساله را پیموده و عرصه را برای حداقل معیشت مردم و حیات دیگران تنگ کرده اند. ...

 

چنانکه می دانید، هریک از نامزدهای انتخاباتی اعم از ریاست جمهوری، مجلس و شوراهای شهر و روستا، بنابر رسم مالوف و به منظور جلب آرای مردم  وعده هائی را به مردم می دهند که بنابر تجربه و شواهد موجود اغلب غیرقابل اجرا بوده و یا خارج از توان و اختیارات آنهاست.

از آنجا که توسل به وعده های دروغین و عوامفریبانه برای رسیدن به قدرت خود نوعی کلاهبرداری است و کسانی که براین اساس به قدرت دست یافته اما برخلاف تعهدات خود عمل می کنند، عمل آنان مصداق کلاهبرداری و خیانت در امانت  محسوب می شود، از اینرو در طول دوران نمایندگی و ایام تبلیغات هرگز به مردم وعده ای ندادم که قادر به عملیاتی کردن آن نباشم. 

تنها وعده بنده به مردم آذربایجان معطوف به پیمان نامه ای است که پس از اعلام نتایج انتخابات و رای اعتماد بی سابقه مردم حوزه انتخابیه تبریز، آذرشهر و اسکو به اینجانب، خطاب به مردم تهیه کردم که آنروزها در تیراژ بسیار ناچیز و در یکی دو نشریه محلی تبریز چاپ و منتشر شد.

از اینرو در طول 8 سال دوران نمایندگی ام در مجلس شورای اسلامی همه تلاش خود را صرف ایفای وظایف نمایندگی(1) در  اندازه و کسوت ملی و  به موازات آن عمل به مفاد این پیمان نامه و سوگندی کردم که در بدو ورود به مجلس ایراد می شود.(2)

متن کامل میثاق مذکور که به شرح زیر می باشد عینا منتشر می گردد تا پس از انتقال و انتشار کامل کارنامه 8 ساله دوران نمایندگی ام در مجلس شورای اسلامی به این سایت، امکان داوری مردم و موکلین عزیزم نسبت به عملکردم مهیا شود. لاجرم امیدوارم که این عملکرد مورد رضایت خداوند واقع  و نتیجه داوری شما نیز حاکی از سربلندی حقیر در پایبندی به مفاد این پیمان نامه و وظایف نمایندگی باشد:

مردم شریف و قهرمان حوزه انتخابیه تبریز، اسکو و آذرشهر 

ای رهروان روح خدا و ای شاهدان محراب شهادت؛

ای وارثان خیابانی، ستارخان و باقرخان؛

ای همرزمان شهیدان؛ باکری، تجلائی و شفیع زاده؛

ای همشهریان سرآمد تفسیر قران(علامه طباطبائی)، محمد تقی جعفری و استاد شهریار؛

ای پیشقرآولان نهضت مشروطه؛

و ای پیشتازان انقلاب اسلامی و حماسه سازان 29 بهمن 1356؛

سلام علیکم 

در 29 بهمن سال 1378، شما شیرزنان و دلیرمردان دیرین ترین مهد تمدن، بار دیگر با حضور حماسی خود در پای صندوق های رای برگ زرینی را بر کتاب تاریخ آذربایجان افزودید و بدینوسیله حیاتی دوباره در کالبد شمالغربی ایران دمیدید. این حرکت فرهنگی که بیانگر بلوغ سیاسی مردم غیور آذربایجان می باشد حتی رسانه های بیگانه را نیز دچار شگفتی کرد.

 شما پیشگامان نهضت های سیاسی و فرهنگی ثابت نمودید که آذربایجان همچنان مهد تمدن و فرهنگ است و اثبات کردید که:

شهر تبریز است و جان قربان جانان می کند

سرمه چشم از غبار کفش میهمان می کند

آری! روی سخن با شماست؛ زبان الکن و بیان قاصر این ذره ناچیز، عبد خدا و خادم شما مردم شریف و آزاده تا آنجا یاری می دهد که فقط به استحضارتان برسانم، با حمایت گسترده ای که از این حقیر به عمل آوردید، کوله بار گرانی از مسئولیت را بر دوشم نهادید که تحمل آن بسیار دشوار است، جام بلائی را در اختیارم گذاشتید که خاص مقرّبان است؛

هرکه در این دیر مقربتر است

جام بلا بیشترش می دهند.

امانتی را به من سپردید که هرگونه اهمال و سستی نسبت به آن خیانت و گناهی نابخشودنی به شمار می آید.

براستی نمی دانم که آیا می توانم در طول یک دوره چهار ساله از عهده این همه محبت و عنایت برآیم یا خیر؟ فقط دعا کنید که در کارنامه اعمالم نمره منفی ثبت نگردد. با این وصف تنها می توانم اطمینان دهم در هر شرایطی به پیروی از شهریار ایران خواهم سرود:

حیدربابا! ایگیت امک ایتیرمز

عمر گئچر اقسوس بره بیتیرمز

نامرد اولان، عمری باشا یتیرمز (3)

لذا ضمن بوسیدن دست یکایک شهروندان حوزه انتخابیه ام و بپاس عنایتتان،صادقانه با شما می گویم:

1-سوگند به قلم که در طول وکالتم هرگز کلام را بخاطر نان نخواهم فروخت، روح خویش را به خدمت جسم در نخواهم آورد، لاجرم هیچگاه زرخرید انسان نخواهم شد، هرچند قیمت آن به گرانی گنج قارون باشد.

2-به قطره قطره خون شهیدان سوگند، هرگز به آرمان های والای شهیدان که در قانون اساسی متجلّی است، خیانت نخواهم کرد، چرا که؛

ما همان ترکش خوردگان جبهه ایم

مرگ را خوردیم و اما زنده ایم  

3-به دست پینه بسته کارگران، عرق جبین کشاورزان و هنر انگشتان قالی بافان آذربایجانی سوگند، هرگز از یاد نخواهم برد که انقلاب از آن مستضعفان و پابرهنگان است.

به علم و عقل اندیشمندان و روشنفکران مسلمان سوگند که در کنار تعهد، تخصّص را نیز ارج خواهم نهاد.

5-به آیه شریفه "و لقد کرّمنا بنی آدم" سوگند که کرامت والای انسانی را سرلوحه امور خویش قرار خواهم داد و در معیّت همفکرانم تلاش خواهم نمود که فضای مساعدی را برای رشد و اعتلای خلیفه خدا در روی زمین مهیّا سازم و اگر خدا بخواهد سنّتی را ترویج خواهم نمود که به مدد آن از جای برخاسته و در زمره منتظران واقعی ظهور منجی عالم بشریت مهدی صاحب زمان قرار گیریم.

6-به همت عالی همه آذربایجانیان سوگند، تلاش خواهم نمود تا با تکیه بر حمایت بیدریغ شما، اقتدار دوباره آذربایجان را به نمایش گذاشته و از حقوق حقّه این خطّه قهرمان پرور به اندازه نوک سوزنی عدول ننمایم.

7-مطمئن باشید که با استفاده از ابزار نظارت همچون شمشیر عدالت علی(ع) بر فرق کسانی فرود خواهم آمد که از طریق داد وستدهای سیاسی و سوء استفاده از بیت المال و تسلط بر انحصارات و امکانات دولتی، یکشبه ره صد ساله را پیموده و عرصه را برای حداقل معیشت مردم و حیات دیگران تنگ کرده اند.

لذا دعا کنید که در همه این زمینه ها در پیشگاه خدا و خلق او  روسفید گردم.

در خاتمه از همه اقشار مردم و ولی نعمتانم؛ کارگران، کشاورزان، کارمندان، دانشگاهیان، فرهنگیان، دانشجویان، روشنفکران، پزشکان، مهندسان و متخصّصان، دانش آموزان، بازاریان، اصناف و کسبه، روحانیون، احزاب و تشکل های سیاسی و مذهبی، نیروهای مسلح، دست اندرکاران انتخابات و در یک کلمه کلیه خواهران و برادران عزیزی که اینجانب و سایر نامزدهای ششمین دوره مجلس شورای اسلامی را مورد تائید و عنایت خود قرار دادند، تقدیر و تشکر می نمایم و امیدوارم که با عملکرد خویش حتی موجبات رضایت کسانی را که به اینجانب رای نداده اند، را نیز فراهم سازم.

خدمتگزار مردم و نماینده حوزه انتخابیه تبریز، اسکو و آذرشهر

اکبر اعلمی -یکم اسفند 1378

 

زیرنویس:

1و2-اصل شصت و هفتم  قانون اساسی(مفاد سوگند نامه نمایندگی)

نمايندگان بايد در نخستين جلسه مجلس به ترتيب زير سوگند ياد كنند و متن قسم نامه را امضا نمايند:

بسم الله الرحمن الرحيم

"من در برابر قرآن مجيد، به خداي قادر متعال سوگند ياد مي كنم و با تكيه بر شرف انساني خويش تعهد مي نمايم كه پاسدار حريم اسلام و نگاهبان دستاوردهاي انقلاب اسلامي ملت ايران و مباني جمهوري اسلامي باشم ، وديعه اي را كه ملت به ما سپرده به عنوان اميني عادل پاسداري كنم و در انجام وظايف وكالت ، امانت و تقوي را رعايت نمايم و همواره به استقلال و اعتلاي كشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پايبند باشم ، از قانون اساسي دفاع كنم و در گفته ها و نوشته ها و اظهار نظرها، استقلال كشور و آزادي مردم و تامين مصالح آنها در مد نظر داشته باشم ".

نمايندگان اقليتهاي ديني اين سوگند را با ذكر كتاب آسماني خود ياد خواهند كرد. نمايندگاني كه در جلسه نخست شركت ندارند بايد در اولين جلسه اي كه حضور پيدا مي كنند مراسم سوگند را بجاي آورند.

3-حیدر بابا مردان، نمک شناسند

    این عمـرها فانی و بی اساسند

    نامــرد ها کم عمر و ناسپاسند

لینک های مرتبط:

وظایف نمایندگی در چارچوب قوانین

چرا چماقداران 20 تیر دانشگاه تبریز محاکمه نمی شوند؟ (اولین نطق پیش از دستور در مجلس ششم(

(حدفاصل میان حکمرانی بد و خوب) آخرین نطق پیش از دستور دوران نمایندگی

 



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه پنجم آبان 1388 |  نوع مطلب : |
» اعتراض به راه ندادن تماشاگران تراکتورسازی به ورزشگاه آزادی
اعتراض به راه ندادن تماشاگران
چرا ظرفيت هواداران تراكتورسازي كم بود؟

باشگاه تراكتورسازي به كمبود ظرفيت هواداران اين تيم در بازي مقابل پرسپوليس اعتراض كرد.


به گزارش خبرگزاري فارس، درحالي كه روز گذشته حدود ۲۰هزار هوادار تيم تراكتورسازي در ورزشگاه آزادي حاضر شده بودند اما اين باشگاه از اينكه به ساير هواداران اين تيم اجازه داده نشده بود در ورزشگاه حضور پيدا كنند، معترض است.
مهدي فاطمي، مدير روابط عمومي اين باشگاه در اين زمينه به خبرگزاري فارس اظهار داشت: متاسفانه جايگاهي كه به هواداران تيم ما داده بودند كم بود و اگر ظرفيت بيشتري را در اختيار هواداران تراكتورسازي مي گذاشتند تعداد هواداران اين تيم در ورزشگاه آزادي به 30 هزار نفر مي رسيد.
وي با انتقاد از جمع آوري پرچم هاي هواداران اين تيم گفت: سئوال من اين است كه آيا در دست داشتن پرچم موردي دارد كه روز گذشته پرچم هاي هواداران تراكتورسازي كه همگي مضمون هايشان حمايت از تيم بود را جمع آوري كردند؟
روز گذشته تيم تراكتورسازي با نتيجه 2 بر يك از تيم پرسپوليس شكست خورد.


 
شعار تماشاگران تراكتورسازي در ورزشگاه آزادي:
 
پرسپوليس به شهر ما خوش آمدي

خبرگزاري فارس: هواداران تراكتورسازي با سر دادن شعارهايي حضور خود در ورزشگاه آزادي را به رخ پرسپوليسي‌ها كشيدند.


به گزارش خبرگزاري فارس، هواداران تبريزي عليه علي كريمي در ورزشگاه آزادي شعار دادند و علي دايي، بازيكن و مربي آذري را برتر از وي خواندند. كريمي در ديدار تراكتورسازي با استيل آذين پس از به ثمر رساندن ضربه پنالتي به سمت هواداران تبريزي رفت و باعث تحريك آنها شد كه پس از آن هواداران تراكتورسازي به شدت از كريمي ناراحت هستند.

* شيث رضايي در اين بازي غايب است. حبيب كاشاني درباره غيبت او به خبرنگار فارس گفت:‌ رضايي دچار سرماخوردگي شديد شده و از ناحيه كشاله ران پا نيز آسيب ديده است.

* محمد نصرتي قبل از ورود به داخل زمين به رختكن پرسپوليس رفت و با هم‌تيمي‌هاي سابقش خوش و بش كرد.

* عده‌اي از هواداران تراكتورسازي پشت درهاي ورزشگاه مانده‌اند و اجازه ورود به آنها داده نشد. از اين رو هواداران با سر دادن شعار "استاديوم خاليه، تبريز را راه ندادند " اعتراض خود را به مسئولان نشان دادند و خواستار ورود به ورزشگاه شدند.

* هواداران تراكتورسازي كه جمعيت آنها از طرفداران پرسپوليس بيشتر است با شعار "پرسپوليس به شهر ما خوش آمدي " تعداد خود را به رخ تماشاگران تهراني كشيدند.

* فرزا كمالوند و ناصر شفق، حبيب كاشاني را به ميان طرفداران تراكتورسازي بردند كه اين موضوع با استقبال آنها روبرو شد و كاشاني را تشويق كردند. سرپرست پرسپوليس نيز در پاسخ به اين ابراز احساسات براي هواداران تبريزي دسته گل پرتاب كرد.

* محمد نصرتي و حسن رودباريان قبل از آغاز ديدار به سمت نيمكت پرسپوليس رفتند و از مربيان سابق خود رخصت خواستند.

* به مناسبت ميلاد امام رضا (ع) از سوي سازمان ليگ فوتبال به احمدرضا عابدزاده، حميدرضا علي عسگر و عليرضا محمد سفر مشهد، سكه طلا و لوح تقدير اهدا شد.

* هواداران تراكتورسازي با تدابير امنيتي در طبقه دوم ورزشگاه اسكان داده شدند.
انتهاي پيام/ا



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه پنجم آبان 1388 |  نوع مطلب : |
» حمید ملازاده روزنامه نگار توانمند آذربایجانی دار فانی را ودا گفت

حمید ملازاده روزنامه نگار توانمند آذربایجانی دار فانی را وداع گفت 

حمید ملازاده روزنامه نگار توانمند، حرفه ای، شجاع و آزاد اندیش آذربایجان دوشنبه شب در سن 78 سالگی چشم از جهان فروبست و جامعه مطبوعاتی آذربایجان را غرق در اندوه و ماتم ساخت.

 وی از آخرین بازماندگان نسل ژورنالیست هایی بود که بحرانی ترین شرایط و رخدادهای مهم تاریخ معاصر آذربایجان و جهان را از نزدیک مشاهده کرد و در کوران حوادث تاریخی چون جنگ جهانی دوم، حکومت فرقه دموکرات در آذربایجان، نهضت ملی شدن نفت، قیام پانزده خرداد، انقلاب اسلامی ایران و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی با خبرنگاری و وقایع نگاری فولادی آب دیده در عرصه مطبوعات آذربایجان تبدیل گشت.

حمید ملازاده به سال 1310 در شهر تبریز دیده به جهان گشود. دوران نوجوانی اش مصادف بود با جنگ جهانی دوم و اشغال تبریز توسط قوای ارتش سرخ. برای امرار معاش و کمک به خانواده، حرفه روزنامه نگاری را با فروش دوره گردی روزنامه «وطن یولوندا» ارگان ارتش سرخ مستقر در آذربایجان در سال 1323 آغاز کرد. دیری نگذشت با سید جعفر پیشه وری رهبر فرقه دموکرات آشنا شد و به دستور او فروش دستی روزنامه «آذربایجان» ارگان فرقه دموکرات را آغاز کرد.

ملازاده در همان دوران نوجوانی روزنامه فروشی حرفه ای شد و برای فروش روزنامه های تهران با حاج سید اسماعیل پیمان و فرزندش سید جواد که نمایندگی روزنامه های تهران را داشتند آشنا شد. این همکاری دوستی عمیق و ریشه داری بین حاج حمید و حاج سید جواد را سبب شد. آن دو به تدریج حرفه ای ترین روزنامه نگاران آذربایجان شدند. در سال 1329 سید جواد پیمان انتشار روزنامه مهد آزادی را عهده دار شد و حاج حمید ملازاده اولین کیوسک مطبوعاتی را در تبریز بنیاد نهاد که در جریان نهضت ملی شدن صنعت نفت کیوسک وی به پاتوق روشنفکران تبدیل گشت. بعد از کودتای 28 مرداد سال 1332 حمید ملازاده به اجبار و به خاطر فعالیت های مطبوعاتی اش مجبور به ترک تبریز گشت و در تهران پس از مدتی اختفا دستگیر شد و 14 ماه در بازداشت حکومت نظامی به سر برد.

او پس از آزادی از زندان، فعالیت روزنامه نگاری را در تهران ادامه داد. ابتدا با روزنامه های «نجات» و «تلگراف» همکاری داشت تا اینکه با دکتر مصباح زاده مدیر روزنامه «کیهان» آشنا شد که نتیجه آن اخذ سرپرستی روزنامه کیهان در تبریز بود.

حمید به همراه برادرانش توزیع مطبوعات به سبک امروزین را در آذربایجان راه اندازی کرد و در فعالیت حرفه ای خود یکی از بهترین سرپرستان روزنامه کیهان بود. در سایه فعالیت و تلاش شبانه روزی اش توانست اولین کارگاه آموزش عملی روزنامه نگاری را در تبریز که وابسته به روزنامه کیهان بود افتتاح و به بهره برداری برساند. بسیاری از دانش آموختگان رشته روزنامه نگاری در تهران برای سپری کردن دوره کارآموزی به این کارگاه اعزام می شدند.

این روزنامه نگار سخت کوش پس از انقلاب اسلامی ایران به کتابفروشی روی آورد و انتشارات ارک را که متعلق به خودش بود به یکی از بهترین کتابفروشی های تبریز مبدل ساخت. اما هرگز از کار مطبوعاتی دست نشست و به همکاری با روزنامه های محلی ادامه داد.

حمید ملازاده به واسطه کار ژورنالیستی شاهد حوادث و رخدادهای فراوانی در تاریخ معاصر آذربایجان بود. از این رو کتاب هایی در خصوص تاریخ حکومت فرقه دموکرات و همچنین تاریخ معاصر آذربایجان به رشته تحریر در آورد که مشهورترین آنها «سیری در کوچه های خاطرات» است.

خرداد ماه امسال مصاحبه ای با ایشان در شماره 2091 پنجشنبه 21 خرداد عصر آزادی به چاپ رسید که مروری داشت بر خاطرات دوران روزنامه نگاری این چنان پیر مطبوعات. در پایان مصاحبه پرسیدم:

_ بعد از 60 سال روزنامه نگاری، الان زندگی تان چگونه می گذرد؟

پاسخش بسیار کوتاه بود و عمیق:

_ بنده بعد از این مدت با همه تفاصیلی که ذکر شد، امروز به اندازه یک روزنامه فروش معمولی درآمد ندارم.

فقدان این پیر مطبوعات آذربایجان را به خانواده محترم ایشان و جامعه مطبوعاتی آذربایجان تسلیت می گوییم.

روانش شاد و خاطره اش جاودان باد.



نويسنده : | تاريخ : پنجشنبه سی ام مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» مشروح کامل گزارش مربوط به میزگرد دانشگاه امیرکبیر با عنوان "ارزیابی عملکرد عوامل موثر در اطراف بحران

 

مشروح کامل گزارش مربوط به میزگرد دانشگاه امیرکبیر با عنوان "ارزیابی عملکرد عوامل موثر در اطراف بحران انتخابات"

 

اعلمی با اشاره به اینکه ؛ بدلیل خلف وعده انجمن اسلامی و عدم شرکت آقایان کوچک زاده و طلائی در این میزگرد، تصمیم به ترک مراسم را داشتم اما اکنون که دانشجویان می خواهند، به حرمت حاضرین می مانم و دیدگاه خود را پیرامون موضوع این میزگرد مطرح می کنم، گفت، قبل از هرچیز لازم است به این نکته اشاره کنم که اولا استفاده از بعضی از تعابیر بار حقوقی دارد و بنده به عنوان یک حقوقدان مانند دیگران نمی توانم با قاطعیت بر وقوع تقلب تاکید کنم ، از اینرو ناگزیرم که از اصطلاحات قابل دفاعی استفاده نمایم.

اعلمی افزود ضمنا باید به این نکته هم اشاره نمایم که قبل از انقلاب اساسا انتخابات به مفهوم واقعي آن وجود نداشته و بعد از انقلاب نيز بجز دو سه مورد، به دلایلی که خواهم گفت در کشور ما انتخابات آزاد و واقعی و متناسب با خواست و اراده عمومی که قادر به افزایش مطلوبیت نهائی اکثریت ملت ایران، وجود نداشته است و تنها هرگاه جناح های سیاسی کشور خود با مشکلی مواجه می شوند از تخلف در انتخابات سخن می گویند.

 وی ادامه داد؛ از اینرو اگر تقلب و تخلفی هم در انتخابات اخیر رخ داده باشد و یا امکان استفاده از حق انتخاب کردن و انتخاب شدن از مردم سلب شده باشد، امر بدیعی نیست و مسبوق به سابقه است. شاید تنها تفاوت ایندوره با دوره های دیگر متوجه دامنه و گستره و حواشی و پیش زمینه های آن باشد.

این حقوقدان با بیان اینکه خوب ممکن است این پرسش مطرح شود که چرا در سایر انتخابات ها با چنین بحران هائی مواجه نشده ایم تا جائی که عده‌اي براي صيانت از راي خود به خيابان‌ها ريخته و حتي حاضر می شوند که برای رسیدن به خواسته‌هاي خود خون هم بدهند، افزود؛ تحلیل من این است که قبلا میزان نارضایتی نخبگان جامعه و بخش قابل توجهی از توده مردم و نفرت آنان نسبت به عملکرد بخشی از هیات حاکمه تا این حد به مرحله انفجار نرسیده بود و البته عوامل دیگری هم در این رابطه وجود دارد که متناسب با بضاعت خودم و این جلسه به آنها اشاره می کنم.

الف-نارضایتی عمومی نسبت به وضع موجود

نماینده دوره های ششم و هفتم مجلس شورای اسلامی در ادامه سخنان خود عوامل موثر در ایجاد بحران و رویدادهای پس از اعلام نتایج انتخابات را در دو قالب کلی پیش زمینه ها و پس زمینه ها دسته بندی کرده و در ادامه به ذکر مصادیق هر یک از آنها پرداخت.

عضو سابق کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس، با بيان اينكه وضع موجود كشور نامطلوب است و نارضایتی های عمومی به نقطه انفجار رسیده است، عزم مردم برای انجام اصلاحات و تغییر وضع موجود و همچنین برکناری احمدی نژاد و شرکا از قدرت را سائق و از عوامل پیش زمینه و موثر در اعتراضات پس از اعلام نتایج انتخابات خوانده و گفت؛ واقعیت این است که نارضايتي مردم به حدي گسترده شده كه به دنبال روزنه‌اي براي بيان اعتراض خود می گردند و بخش قابل توجهی از مردم و اقشار موثر جامعه بطور جدی خواهان انجام تغییرات و اصلاحات و جابجائی قدرت بوده و هستند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت؛ آنها می خواهند که عقاید و دیدگاه های چه بسا متفاوت خود با عقاید مانوس را آزادانه بیان کنند و اگر لازم شد گریبان قدرت حاکم را گرفته و از او مطالبه حق نمایند و در صورت لزوم بروش های کاملا مدنی و مسالمت آمیز آنها را استیضاح کرده و از اریکه قدرت به پائین بکشند و در عین حال از آزادی های پس از بیان دیدگاه های خود هم کاملا برخوردار باشند و بدلیل انتقاد و طرح دیدگاه های خود، مانند دانشجویان سه ستاره ای که ستاره های دانشجوئی آنها افول کرده است، از حقوق اجتماعی محروم نشوند.

اعلمی افزود؛ پرواضح است که با پاک کردن صورت مساله و یا سرکوب مردم و توسل به قوه قهریه نمی توان به مقابله با این مطالبات پرداخت و حتی اگر برخوردهای قهری و بگیرو ببندها در کوتاه مدت هم منتج به نتیجه دلخواه حاکمیت شود؛ بدون شک در آینده ای نه چندان دور به شکل خطرناکتری خود را نشان خواهد داد.

این روزنامه نگار در بخش دیگری از این میزگرد با بیان اینکه متاسفانه هیات حاکمه ، حتی حداقل هائی که در قانون اساسی خود نوشته، برای مردم منظور شده است را هم از آنان دریغ می کند، آنگاه به ذکر نمونه هائی از موارد نقض قانون اساسی پرداخته و گفت؛ به اعتقاد من در همین قانون ظرفیت هائی وجود دارد که با اجرای کامل آن می توان مانع از تبدیل اعتراضات مدنی و مسالمت آمیز به اعتراضات خشونت آمیز و غیر قابل کنترل شد؛ وی به اصل بيست و هفتم  اشاره کرده گفت مثلا به موجب این اصل"تشكيل اجتماعات و راه پيمايي ها، بدون حمل سلاح، آزاد است و یا اصل بيست و چهارم صراحتا بیان می دارد که نشريات و مطبوعات در بيان مطالب آزاد هستند. اصل يكصد و هفتاد و پنجم صراحتا تاکید می کند که در صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران ، آزادي بيان و نشر افكار بايد تامين گردد.

نماینده سابق مجلس افزود: اما بنظر می رسد که از این همه باید و نباید و امر و نهی قانونگذار ظاهرا قسمت اخیر بعضی از اصول یاد شده مبنی بر "به شرط عدم اخلال به مباني اسلام يا حقوق عمومي" برای بعضی از متولیان حکومتی دارای جذابیت است و به صدر عبارات توجهی ندارند و هیات حاکمه مایل است که همواره آمرانه با مردم مواجه شده و همه آزادی های مورد اشاره را به انحصار خود درآورد.

وی در ادامه گفت؛ از همین رو اعتراضات سرکوب می شود. مطبوعات سانسور می گردند. رسانه ها به انحصار دولت و شرکاء در می آید. صداوسیما دربست در اختیار حکومت قرار گرفته و به بلندگوی انحصاری دولتمردان مبدل می شود.

اجتماعات و راه پیمائی های مسالمت آمیز هم که از حقوق بلامنازع مردم برای بیان خواسته ها و اعتراضات آنان محسوب می شود ، با تاویل و تفسیرهای غیرقانونی به انحصار حکومت و هوادارانش در می آید.

نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي برخوردهای قیم مآبانه شورای نگهبان به نیابت از یک ملت هفتاد میلیونی را نیز یکی از عوامل موثر در افزایش نارضایتی های عمومی و پیش زمینه های بحران پس از اعلام نتایح انتخابات ریاست جمهوری اعلام کرده و گفت؛ متاسفانه عده‌اي به صورت قيم‌مآبانه به جاي مردم تصميم می گيرند و  توده مردم هم ناگزيرند که انتخاب خود را معطوف به كساني بكنند كه شوراي نگهبان مي‌پسندد.

اعلمی با يادآوري اينكه انقلاب اسلامي براي اين محقق شد تا از برخوردهای قيم‌مآبانه عده ای قلیل با مردم خلاص شويم، تصريح كرد: ملت ايران انقلاب نكرد تا افرادي در شوراي نگهبان به خود اجازه بدهند كه به نيابت از 70 ميليون ايراني تصميم بگيرند. بدیهی است که این رفتار منتهی به نارضایتی آنان خواهد شد.

این اصلاح طلب در بخش دیگری از سخنان خود گفت؛ از اینرو تنها روزنه ای که برای انجام تغییرات حداقلی باقی می ماند، شرکت در انتخابات به امید جابجائی در قدرت است که آنهم داستان خود را دارد.

بازنده اصلی این انتخابات، نظام است

نماینده سابق مردم تبریز در مجلس تخطی مستمر مسئولان حکومتی از اصول قانون اساسی و بی اعتنائی مزمن آنان به خواست و اراده مردم برای خارج کردن مسالمت آمیز قدرت از دست یک اقلیت را عامل اصلی و موثر و محرک بحران پس از انتخابات خوانده و گفت مردم به امید نجات کشور و خلاصی از احمدی نژاد و بعضی از رفتارهای او که واقعا مانند سوهان روح عمل می کند در انتخابات مشارکت کردند و در واقع آنها به دنبال یافتن روزنه‌اي بودند تا از دست احمدي‌نژاد و جنتي ها رها شوند.

در قسمت دیگری از این میزگرد اعلمی یادآور شد؛ هرچندکه من قبلا هم گفته ام یقین دارم با پیروزی هریک از چهار کاندیدای حکومتی هیچ تغییر معناداری در اوضاع کشور صورت نمی گرفت و کارنامه عملکرد نامزدها در طول سه دهه گذشته بهترین دلیل و شاهد برای درستی این ادعاست. مع الوصف باعتقاد من با بروی کار آمدن مجدد احمدی نژاد که هزینه های زیادی را هم به نظام و کشور و خصوصا مردم تحمیل کرده و خواهد کرد، نظام بازنده اصلی شد و چنانچه موسوی به قدرت می رسید، از آنجا که از حیث دیدگاه های فرهنگی و خاستگاه انقلابی و تعلقاتش به نظام و قانون اساسی، تفاوت چندانی با احمدی نژاد ندارد، لذا به قدرت رسیدن او بدلیل کاهش هزینه ها بنفع نظام تمام می شد. 

ب-عدم بیطرفی نهادهای قدرت و بی اعتمادی مردم به آنها و وجود شواهدی مبنی بر دخالت جانبدارانه هیات حاکمه در جریان انتخابات

اعلمی عدم بیطرفی برخی از نهادهای قدرت و بی اعتمادی مردم نسبت به عملکرد بخشی از هیات حاکمه را یکی دیگر از پیش زمینه های حوادث پس از اعلام نتایج انتخابات برشمرد و گفت؛ سائق و یکی از مهمترين عوامل موثر در ايجاد بحران اخیر اين بود كه مردم و يا معترضين اعتماد خود را نسبت به بخشي از هيئت حاكمه كشور از دست داده اند.

نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي در تشریح این ادعای خود افزود: به عنوان مثال، شوراي نگهبان مركب از 12 عضو است كه 6 عضو آن منصوب رهبری است و 6 عضو ديگر نيز نيمه منصوب هستند یعنی توسط رئیس قوه قضائیه منصوب رهبری به مجلس معرفی می شوند و نمایندگانی که از فیلتر شورای نگهبان عبور کرده اند آنها را انتخاب می کنند.

وی افزود، تعدادي از اعضاي شوراي نگهبان ]نظیر عزیزی و الهام[ قبل و بعد از انتخابات در كابينه احمدي‌نژاد حضور داشتند و جنتي دبیر و چهره شاخص اين شورا که حامي سرسخت احمدی نژاد به شمار مي‌رود، همواره بصورت قاطعانه از او حمایت و جانبداری کرده است.

اعلمي تصريح كرد: جنتي رسماً به نفع احمدي‌نژاد موضع گرفت و يزدي و مومن نيز از احمدي‌نژاد حمايت كردند و این در حالیست که در قوانين موضوعه ما قاضي بايد بي‌طرف باشد و اگر نباشد طرفين دعوا مي‌توانند رد دادرس را تقاضا نمایند. یعنی در پرونده های جزئی و شخصی طرفین دعوا حق دارند بدلیل اینکه قاضی با یکی از طرفین پرونده نسبت و قوم و خویشی دارد، رد دادرس را تقاضا کنند و در این صورت آن بازپرس یا دادیار حق رسیدگی به آن پرونده را ندارد ،‌در حالیکه یک پرونده بزرگ و ملي موسوم به پرونده انتخابات را به 12 نفري واگذار می کنیم كه عده‌اي از آنها مانند آقای جنتي ] و محمد یزدی و محمد مومن[  در ايام انتخابات رسما از احمدی نژاد جانبداری کرده و به نفع او موضع‌گيري كرده اند. خوب همين عامل يكي از عوامل اصلي سلب اعتماد مردم نسبت به نتایج انتخابات است.

وي حمایت آشکار بعضی از فرماندهان سپاه پاسداران از احمدی نژاد در جريان انتخابات را هم از دیگر عوامل بی اعتمادی مردم  و موجد تردید برشمرده و گفت: اعتقاد بعضی از حامیان اصلی احمدی نژاد به تبدیل جمهوریت به حکومت ، پیوند زدن قدرت احمدی نژاد با مقدّسات و تبلیغ اینکه "راي به احمدي‌نژاد همانند جهاد در راه خداست" برای اینكه اين مرد زميني را لاهوتي كنند كه البته احمدي‌نژاد نيز از اینکه او را آسمانی کنند خوشش می آمد و به همین دلیل هم در سازمان ملل، در حین سخن گفتن هاله نور می دید! از دیگر پیش زمینه های بحران و عوامل موثر در بی اعتمادی معترضین به هیات حاکمه است.

اين فعال سياسي اصلاح‌طلب در بخش ديگري از سخنانش يادآور شد: زماني كه نخبگان از زبان حاميان دولت مي‌شنوند كه احمدي‌نژاد قصد دارد حكومت اسلامي را در كشور برقرار كند آنگاه نخبگان دچار دغدغه مي‌شوند و باید به آنها حق داد که به نتایج اعلام شده بی اعتماد شده و دغدغه خود را بصورت اعتراضات خیابانی نشان دهند.

ج-مواضع بعضی از مقامات و اشخاص حقیقی و حقوقی

اعلمی مواضع بعضی از کاندیداها و مقامات کشوری و لشگری و اشخاص حقوقی را نیز یکی از مهمترین و کلیدی ترین عوامل موثر در ایجاد بحران و دامن زدن به آن خوانده و گفت: در این میان می توان به مواضع رهبری و احمدی نژاد پس از اعلام نتایج انتخابات، رسانه های دولتی نظیر خبرگزاری فارس و جمهوری اسلامی و همچنین اعلام پیروزی زود هنگام موسوی قبل از شمارش آرا اشاره کرد.  

-مواضع رهبری

وی با تاکید براینکه بعضی از سخنرانی ها و خطبه های مقام رهبری در نماز جمعه پس از اعلام نتایج انتخابات از موثرترین عوامل سائق و پس زمینه های ایجاد بحران بوده است گفت: مستفاد از قوانین مربوط به انتخابات ،مادامیکه فرایند قانونی رسیدگی به شکایات و غیره طی نشده که حداقل ده روز پس از اعلام نتیجه انتخابات بطول می انجامد، هرگونه داوری در مورد صحت و سقم انتخابات و اطلاق رئیس جمهور منتخب به هر یک از داوطلبان ریاست جمهوری فاقد وجاهت قانونی است. از اینرو اعلام زودرس پیروزی احمدی نژاد توسط مقام رهبری آنهم فردای روز پس از اعلام نتایج انتخابات از سوی وزارت کشور از عوامل سائق و محرک در ایجاد بحران محسوب می شود و قسمت هائی از خطبه های ایشان در دو نماز جمعه پس از اعلام نتایج انتخابات و شهریور ماه از عوامل تحریک کننده و تشدید کننده بحران اخیر بوده است.

مواضع احمدی نژاد و خس و خاشاک اعلام کردن معترضین

همچنین این وکیل پایه یک دادگستری، سخنراني روز يكشنبه 24 خرداد احمدي نژاد در ميدان وليعصر را محرک اصلی ریختن مردم به خیابان ها دانست و گفت؛ وقتی که احمدی نژاد معترضین و مخالفین خود را خس و خاشاک می داند آنهم با آن لحن و رفتاری که مانند سوهان روح و جان عمل می کند، باید انتظار چنین واکنشی را هم از سوی مردم داشته باشد.

تاکید موسوی بر پیروزی قاطعانه در انتخابات قبل از شمارش آرا

اعلمی در قسمت دیگری از سخنانش به نقش موسوی در بحران پس از اعلام نتایج انتخابات اشاره کرده و  گفت: البته موضعگیری زودهنگام  و قبل از شمارش انتخابات میرحسین موسوی نیز سائق و یکی از محرکین و  پیش زمینه های بحران و  اعتراضات مردمی است و من به او هم خرده مي‌گيرم.

د-احساس عمومی

وي عامل دیگر ايجاد بحران پس از انتخابات را  ناشی از احساس عمومي عنوان كرد و گفت: "احساس عمومي" یکی از پدیده هائی است که گاه  با آمارهای رسمی ارائه شده از سوی مسئولان در تقابل جدی قرار می گیرد. مثلا وقتی که مسئولان دولتی و احمدی نژاد از نرخ تورم 12 درصدی سخن می گویند ، از آنجا که مردم کوچه و بازار گرانی لجام گسیخته را با تمام گوشت و پوست و استخوان خود حس کرده و آثار و  شواهد آنرا در همه ارکان زندگی خود لمس می کنند، لذا احساس عمومی آنرا برنتابیده و با قاطعیت چنین ادعاهائی را دفع می کند.

نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي اضافه كرد: پس از اعلام نتایج انتخابات هم  با وجود اینکه اعداد و ارقام اعلام شده از سوی وزارت کشور حاکی از پیروزی قاطعانه احمدی نژاد در انتخابات دهم ریاست جمهوری بود، اما احساس عمومی که قبل و بعد از اعلام نتایج در فضای کشور و یا حداقل در سطح شهرهای بزرگی نظیر تهران و خصوصا در میان نخبگان، دانشگاهیان و طبقه متوسط جامعه حاکم شده بود، آمار ارائه شده از سوی مقامات رسمی مبنی بر پیروزی قاطع احمدی نژاد با نزدیک به 24 میلیون رای را برنتافتند و در پی نتایج اعلام شده به شدت دچار بهت و حیرت گردیدند.

اعلمي ادامه داد: البته همچنانکه من بعد از اعلام انتخابات در سايت خود هم منتشر كردم ، نه ادعای موسوی و حامیانش مبنی بر کسب 23 ميليون راي و نه ادعای 24 ميليون رای احمدي‌نژاد را درست نمی دانم، اما می توانم بگویم با توجه به ترکیب جمعیتی جنوب و بخش قابل توجهي از ساكنان شرق تهران، اکثریت این مناطق به احمدي‌نژاد راي داده اند و باتوجه به استعلامي كه بنده از افراد مورد وثوق خود در شهرستان ها داشته ام، در بسياري از روستاها هم مردم به احمدي‌نژاد رای داده اند، اما یقینا نخبگان جامعه و دانشگاهيان و طبقه متوسط به كسي به جز احمدي‌نژاد راي داده اند.

وی با اشاره به اينكه تاكنون در كشور سابقه نداشته است كه حدود  2 ميليون نفر در اعتراض به نتايج انتخابات به خيابان‌های تهران بريزند خاطرنشان كرد: حتي ظاهرا قاليباف نيز اعلام كرده است كه در راهپيمايي پس از انتخابات حدود 3 ميليون نفر در خيابان‌ها حضور داشتند و این خود بیانگر این است که احساس عمومی حداقل در تهران و بعضی از کلان شهرها نتایج انتخابات را برنمی تابد.

این روزنامه نگار ادامه داد حال چنانچه احساس عمومی یاد شده را در کنار مواردی قرار بدهیم که به آنها اشاره می کنم ،به شکل معنا داری به تردیدهای ایجاد شده دامن خواهد زد.

این حقوقدان متهم شدن احمدی نژاد به صفت دروغ گوئی از سوی رقبایش و اینکه دروغ گفتن برای وی یک امر کاملا عادی و موجّه است و در بازی با اعداد و ارقام نیز ید طولائی دارد را نیز از دیگر عوامل بی اعتمادی مردم به دولت خواند و گفت: هيئت های اجرائی انتخابات را فرمانداران برمی گزینند و فرماندارها خود منصوب دولت هستند. بدیهی است زماني كه هيئت اجرايي از دولت بوده و هيئت نظارت نيز منتخب شوراي نگهبان است و اعضاي اين شورا توسط رهبري منصوب مي‌شوند و بعضی از اعضای شورای نگهبان و رهبر هم در مقاطع مختلف آشکارا از احمدی نژاد حمایت می کند، قهرا در چنين شرايطي بايد به مردم حق داد كه نسبت به عملكرد مجريان انتخابات بدیده تردید بنگرند.

بنابراین باتوجه به اين قبیل مسائل طبيعي استكه در چنين شرايطي افكار عمومي نمي‌تواند به اين نتيجه برسد كه هيئت حاكمه و مجریان انتخابات، انتخابات را بيطرفانه برگزار كرده اند.

وی منحنی ثابت و روند یکسان نتایج انتخابات در شهرهای کوچک و بزرگ و عدم تغییر آن در مناطقی که گرایشات شدید قومی در آنها وجود دارد را نیز از دیگر دلایل تردید مردم نسبت به نتایج اعلام شده انتخابات دانست و اظهار داشت: به عنوان مثال تعصب عمیق مردم آذربایجان نسبت به تیم فوتبال تراکتور سازی برکسی پوشیده نیست، از اینرو وقتی که در بعضی از مناطق ترک نشین نتایج انتخابات بنفع احمدی نژاد می شود، این موضوع می تواند اماره ای برای ایجاد تردید نسبت به آمار اعلام شده باشد هرچند که یک فرد آشنا به حقوق نمی تواند از آن ها به عنوان دلیل برای اثبات وقوع یک تقلب بزرگ یاد کند.

در ادامه این بخش عضو کمیسیون سیاست خارجی مجلس های ششم و هفتم با اشاره به اینکه تعداد آرای کروبی و مقایسه آن با دوره نهم انتخابات! و همچنین پیش بینی قاطعانه نتیجه انتخابات توسط احمدی نژاد قبل از آنکه مراسم انتخابات و رای گیری برگزار شود، از دیگر عوامل تردید مردم به نتایج انتخابات و سوق دادن احساس عمومی به نادرست اعلام شدن نتایج آن بوده است، افزود: طبعا در چنین شرایطی این سوال برای مردم ایجاد می شود، نهادی که اصلی ترین و پرنفوذترین اعضای آن در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری آشکارا حمایت خود را از یکی از کاندیداها اعلام کرده و یا مخدوم و تحت امر کاندیدای مذکور بوده اند ،چگونه می تواند بی طرف باشد و با بی طرفی کامل به همه مراحل انتخابات نظارت کرده و به شکایات کاندیداها رسیدگی کند!؟ (در این هنگام دانشجویی گفت: هاشمی رفسنجانی هم به نفع دیگری موضع گرفت و اعلمی پاسخ داد: قرار نیست هر كسی از گوشه‌ای تیری رها كند.)

ه- مسدود شدن مجاری قانونی برای بیان اعتراضات به شیوه مسالمت آمیز و اعمال خشونت علیه مردم و سرکوب معترضین

 اعلمی با بیان اینکه وقتی که یک حکومت و قدرت زمینی و ناسوتی برای فرار از هرگونه انتقاد و پاسخگوئی، با مقدسات و عالم لاهوت پیوند خورده و خود را مقدس و غیر قابل نقد جلوه می دهد و براین اساس مشروعیت خود را نیز ناشی از اراده ای بجز اراده انسان ها و همنوعان زمینی خود وانمود می کند، بدیهی است که در چنین شرایطی مردم برای رسیدن به عدالت به مجاری دیگری روی می آورند که الزاما مدنی و مسالمت آمیز نیست، افزود: سركوب مردم و عملياتي نشدن بسياري از حقوق ملت و در مقابل گرفتن سلاح بروی معترضین و شلیک کردن تیر به سوی آنها، از موثرترین عوامل پس زمینه و تشدید بحران ماه های اخیر بوده است.

و-احساسی شدن فضای انتخابات و نقش رسانه های خارجی

اعلمی در بخش دیگری از اظهارات خود احساسی شدن فضای انتخابات و همچنین فعالیت رسانه های خارجی را هم جزئی از پیش زمینه ها و پس زمینه های ایجاد بحران بیان کرده و  گفت: احساسی کردن فضای انتخابات از طریق کاریزماتیک کردن بعضی از شخصیت ها و قهرمان سازی های کاذب بکمک تبلیغات پوپولیستی و رسانه هائی که خطی و جناحی عمل می کنند و همچنین نحوه فعالیت و اطلاع رسانی بعضی از رسانه های خارجی نیز در ایجاد و گسترش بحران های پس از انتخابات موثر بوده است.

با اعلام پایان وقت از سوی مجری برنامه، امکان طرح سایر عوامل میسر واقع نشد و ادامه جلسه به پرسش و پاسخ برگزار گردید.

پاسخ اعلمی به پرسش ها:

*قبل از آنکه اعلمی به ایراد سخن بپردازد عده ای از دانشجویان شعار دادند: "اعلمی اگر سکوت کنی خیانت است."، اعلمی هم در پاسخ به این دسته از دانشجویان گفت:کاندیداهائی که در انتخابات ذینفع بودند خود سکوت کرده اند، مع الوصف بنده که بدون دلیل از گردونه انتخابات حذف شدم و اساسا در انتخابات شرکت نکردم، از فردای روز انتخابات از طریق تنها تریبون خودم که یک سایت شخصی است همواره در کنار مردم بودم و در دفاع از حقوق و مطالبات آنان مطلب نوشته ام و البته هرگز هم برای خوشایند این و آن موضع نمی گیرم، بلکه از هر آنچه که حق تشخیص دهم دفاع می کنم و به نقد ناحق می پردازم. یقینا در این جلسه هم همین اتفاق خواهد افتاد.

*هنگامیکه قره باغی گفت كه من خوشوقتم كه آقای اعلمی می‌گوید كه تقلب نشده است، اعلمی پاسخ داد من نگفتم كه تقلب نشده است بلکه گفتم من دلیل حقوقی برای بکارگیری این واژه و اثبات تقلب ندارم.

*در هنگام خروج از آمفی تئاتر یکی از دانشجویان سوالی را مورد اصلاحات پرسید که اعلمی در پاسخ به او گفت؛ اشخاص را سنگ محک اصلاحات قرار ندهید، زیرا ممکن است پس از آنکه چند روزی در بند و تنگنا قرار گرفت، در مقابل دوربین با انکار همه مواضع خود از دوران کودکی تابحال باعث سرخوردگی شما ودیگران شود. بنابراین بهتر است که بجای پیروی های کورکورانه از این و آن در مقام آشنائی با خاستگاه واقعی اصلاحات و مطالبات واقعی مردم یعنی آزادی و آزادیخواهی ، دستیابی به حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود، نفی استبداد و دیکتاتوری و انحصار طلبی، برخوردهای قیم مآبانه یک اقلیت کوچک با مردم و مقولاتی از این دست برآئید.

اصل اولی در رابطه میان انسان ها عدم ولایت است

*هنگامی که دانشجویان از طیف های مختلف، شعار مرگ برضد ولایت فقیه ،مرگ بر آمریکا، مرگ بر چین و مرگ بر روسیه سر می دادند، اعلمی گفت من بجز شعار مرگ بر اسرائیل که جزئی از ایدوئولوژی ملت ایران است، با هرگونه مرگ گفتن از جمله شعار «مرگ بر روسيه، چين و آمريكا» نبايد سر داده شود با شعار «مرگ بر ضدولايت فقيه» نيز مخالف هستم.

وی افزود: می دانیم که اصل اولی در رابطه میان انسان ها عدم ولایت است. یعنی هیچ انسانی بر انسان دیگر ولایت ندارد و انسان بر سرنوشت خود حاکم است، مگر آنکه از سوى خالق تعیین شده باشد و در این صورت هم اعمال ولایت او موکول به پذیرش و انتخاب مردم است.

اعلمی ادامه داد، بر این اساس لازم است که مردم خود زمام امور کشورشان را در اختیار بگیرند. لذا ملاحظه می شود که اصل ششم قانون اساسی ج.ا.ایران صراحتا بیان می دارد که "در جمهوري اسلامي ايران امور كشور بايد به اتكا آرا عمومي اداره شود، از راه انتخابات.

اعلمی افزود ،ولایت فقیه یک نظریه فقهی است، بعضی از فقها دامنه این ولایت را ناظر به امور حسبی می دانند و می گویند فقها نسبت به ایتام و صغار ولایت دارد.

عده ای از فقها نظیر نراقی و آیت الله خمینی بر این عقیده اند که دامنه ولایت موسع است و  فقیهان بر همه مردم و امور آنها ولایت دارند. منشاء اصلی این نظریه هم روایت مربوط به عمرابن حنظله است، که روزی به امام جعفر صادق مراجعه می کند و از ایشان در مورد رجوع به حاکم شرع منصوب خلیفه و اینکه آیا می تواند در نزد این قاضی دعوای شخصی خود را مطرح کند، سوال می کند. امام نیز در پاسخ به وی می گوید مراجعه به قاضی منصوب خلیفه جور به منزله مشروعیت دادن به خلیفه است. عمربن حنظله می پرسد پس چه باید کرد امام پاسخ می دهند که به قضات منصوب من و کسانی که روایت ما را نقل می کنند، مراجعه نمائید. وقتی که خود امام امکان حکومت کردن بر مردم را نیافته است چگونه ممکن است که منظورش از این عبارت ناظر به حکومت کردن فقها باشد؟

این وکیل پایه یک دادگستری ادامه داد با این همه کسانی که مدعی اند که ولایت فقیه به مفهوم حکومت کردن فقها، جزء باورها و اعتقادات دینی ماست و به همین سبب نیز شعار مرگ بر ضد ولایت فقیه سر می دهند خوب است به این پرسش من هم پاسخ دهند که چرا شعار مرگ بر ضد امام علی و مرگ بر ضد امام حسین و ...سر نمی دهید؟ آیا فقیه بالاتر از معصوم است؟

نماینده سابق مجلس افزود: برهمین اساس نیز با وجود اینکه براداران و خواهران اهل تسنن ما به ائمه معصوم اعتقادی ندارند و همچنین شهروندان یهودی و مسیحی و زردشتی که اعتقادی به دین و مذهب اسلام ندارند اما طبق قانون اساسی می توانند به عنوان نماینده در مجلس حضور داشته باشند، اما شیعیان دوازده امامی منتقد اوضاع کنونی به بهانه عدم اعتقاد و التزام به ولایت فقیه از ورود به مجلس باز می مانند!خوب نتیجه این قبیل سختگیری ها هم این می شود که فلان شخصی که متهم به روابط نامشروه با زن شوهردار است از فیلتر شورای نگهبان می گذرد اما نیروهای مردمی و مخلص صرفا بخاطر بیان دیدگاه های انتقادی خود رد صلاحیت می شوند!

جنتی از انحراف اعضای خانواده اش جلوگیری می کرد، جلوگیری مردم از انحراف پیشکش!

*اکبر اعلمی در بخش دیگری از سخنانش در پاسخ به  قره باغی که گفته بود دليل كينه و انتقاد بعضي‌ها نسبت به آيت‌الله جنتي اين است كه وي بر سر پيمان خود با امام خميني (ره) وجلوگیری از انحراف در انقلاب مانده است، گفت؛پسر آقای جنتی جزو سران سازمان مجاهدین خلق موسوم به منافقین بود و عروسش هم که به خارج از کشور متواری شده است هم اکنون از اعضای رده بالای این سازمان است، اگر ایشان خیلی انقلابی و متعصب هستند و توان جلوگیری از انحراف در انقلاب را دارند ابتدا باید مانع از انحراف نزدیکترین اعضای خانواده خود می شد و این اقدام را از خانواده خود شروع می کرد و بعد به عنوان قیم مردم عمل می کرد. اعلمی در ادامه پرسید: اساسا زمانی كه مردم براي شركت در راهپيمايي‌هاي انقلاب به خيابان‌ها مي‌آمدند، امثال جنتي كجا بودند؟

*در ادامه اين جلسه قره‌باغي در پاسخ به اظهارات اعلمي گفت: اگر انتخابات در اين كشور واقعي نيست، چرا در آن شركت مي‌كنيد و چرا مردم در اين كشور در هر دوره نسبت به دوره گذشته حضور پررنگ‌تري در انتخابات دارند.

وی همچنین خاطر نشان کرد: اصل ششم قانون اساسی می گوید که اداره کشور باید با اتکاء به آرای عمومی اداره شود، از راه انتخابات. این کشور مال ماست و ما حق انتخاب شدن و انتخاب کردن داریم و طبق اصل 56 باید برسرنوشت خود حاکم باشیم. و از آنجا که ما اصلاح طلبان مدعی قانونگرائی هستیم، بنابراین با توسل به همین قانون اساسی به روش مدني و قانونی عمل كرده و حق خود را مطالبه می کنیم. و به همين دليل ناگزير هستيم كه براي ايجاد تغيير، با استناد به قانون به انتخابات متوسل شويم.

اعلمی افزود این سوال شما مانند این است به کسی که به کیفیت پخت نانوائی ها معترض است بگوئید پس چرا خودت نان می خری و یا چرا نان می خوری!؟

نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي در پاسخ به سوال دیگر قره باغی گفت؛ ضمنا اگر میزان حضور مردم در هر دوره از انتخابات بزعم شما بیشتر می شود، دلیلش می تواند این باشد که آنها از عملکرد بخشی از هیات حاکمه چنان به ستوه می آیند که ناگزیرند در انتخابات شرکت کنند به این امید که با انتخاب بد، بدتر را از صحنه خارج کنند. 

کسانی که از نام باکری خرج می کنند روزگاری او را منافق می خواندند!

*اعلمی در پاسخ به قره باغی که گفته بود: "امروز بعضي‌ها نام همت و باكري را بر زبان مي‌آورند كه بايد از اين افراد پرسيد كه اگر همت‌ها و باكري‌ها امروز بودند، در مقابل جنايات رژيم صهيونيستي سكوت مي‌كردند؟ و اگر امروز باكري بود شعار "نه غزه، نه لبنان،‌جانم فداي ايران "‌را مي‌پذيرفت؟"،اظهار داشت؛ من نمي‌توانم بگويم که اگر امروز باكري در میان ما بود آیا معترض وضع موجود مي‌شد یا خیر، اما باتوجه به اینکه فرزندان و همسر ايشان كه به لحاظ فكري به شهيد باكري نزديكتر هستند و هم اکنون در میان ما حضور دارد، ملاحظه می کنیم که آنها نسبت به وضع موجود معترض می باشند. البته باز اين دليل نمي‌شود كه بگويم اگر باكري هم بود، او هم معترض وضع موجود مي‌شد.

اين فعال سياسي اصلاح‌طلب اضافه كرد: با این همه یقین دارم که اگر امثال شهيد باكري ها در شرايط فعلي حضور داشتند، حتما حق را به مردم مي‌دادند.

نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي در ادامه سخنانش با بيان اينكه اگر امروز شهيدان باكري و همت بودند، از كشته شدن فلسطيني‌ها ابراز انزجار مي‌كردند و اين یک امر طبيعي است،‌خاطرنشان كرد: اما در اين خصوص يك سوال مطرح مي‌شود و آن سوال اين است كه اگر امروز همت و باكري بودند و در كشور به روي مردم گلوله شليك مي‌شد، آيا اين شهيدان اولويت را به دفاع از هموطنان خود مي‌دادند و يا از مردم ايران غفلت كرده و به دفاع از مردم فلسطين مي‌ پرداختند؟

اعلمي ادامه داد: من یقین دارم که هیچیک از سپاهیان و بسیجیان واقعی و جبهه دیده در برابر ریخته شدن خون مردم بیگناه بی‌تفاوت نیستند و قطعا هرکس كه نسبت به ظلمي كه در حق مردم روا داشته شده است، بي‌تفاوت باشد بسيجي واقعي به شمار نمي‌رود.

اعلمي با اشاره به اينكه شهيد باكري اهل اروميه بود، تصريح كرد: احمدي‌نژاد و شركا جزو كساني بودند كه باكري را در آذربایجانغربی به ستوه آورده بودند.

وي همچنين تصريح كرد: كساني كه امروز از باكري خرج می کنند، در آن زمان باكري را منافق خطاب مي‌كردند و خوب است که از محسن رضايي بپرسيد كه چه كساني باكري را منافق معرفي كرده و قصد داشتند كه اين شهيد را از سپاه بيرون بيندازند!

مبارزه با مفاسد اقتصادی و دفاع از حقوق هسته ای برای اولین بار در مجلس ششم مطرح شد:

*هنگامی که قره باغی عملکرد 8 ساله دولت خاتمی و مجلس ششم را زیر سوال برده بود، اعلمی در پاسخ باو گفت، حداقل در مورد شخص خودم می توانم بگویم ،اولین سیاستمداری هستم که در مجلس به دفاع از حقوق هسته ای ملت ایران برخاستم که امروز احمدی نژاد از آن برای تبلیغ خود استفاده می کند. وی افزود همینطور نخستین نماینده ای هستم که  پرچم مبارزه با مفاسد اقتصادی را در مجالس ششم و هفتم برافراشتم و پرونده هائی مانند رشوه پرداختی به شرکت استات اویل را مطرح و پیگیری کردم.

با وجود اینکه جزو طیف اصلاح طلب مجلس بودم، بیشترین انتقادات را به عملکرد دولت خاتمی داشتم و حتی روزیکه وی کابینه دوم خود را به مجلس معرفی می کرد، در اعتراض به بعضی از افراد معرفی شده و عملکرد حال و گذشته آنها، در حضور خاتمی به ایراد نطق پرداختم و گفتم که با این کابینه نمی توانید به مطالبات اصلاح طلبانه مردم پاسخ دهید. خاتمی برخلاف احمدی نژاد بجای اینکه از این نطق شدید اللحن برآشفته شود با روی باز از آن اسقبال کرد.

البته در مجلس ششم طیف دولتی اصلاح طلب و رسانه های آنان انتقادات ما را برنمی تابیدند و سخنان مرا بایکوت می کردند و گاهی همین کیهان و رسالت بخش هائی را که باب میلشان بود تیتر نخست خود می کردند و در مجلس هفتم اوضاع برعکس بود، یعنی طیف حکومتی اصولگرا و رسانه هایش ما را به دلیل انجام وظایف نمایندگی و انتقاد از دولت و نهادهای قدرت متهم به ضدیت با اسلام و مخالفت با نظام می کردند و طیف موسوم به اصلاح طلب و رسانه هایش برایمان هورا می کشیدند!

*هنگامیکه قره باغی و یکی از دانشجویان ادعای اعلمی مبنی بر اینکه خس و خاشاک معرفی کردن معترضین در میدان ولیعصر توسط احمدی نژاد یکی دیگر از عوامل موثر در ایجاد بحران پس از انتخابات بوده است را دروغ خوانده وگفتند که احمدی نژاد این جمله را انکار کرده است، اعلمی پاسخ داد؛ احمدی نژاد و حامیانش همچنانکه در باره ادعای دیدن هاله نور دروغ گفتند و آنرا انکار کردند، قهرا این ادعا را هم به راحتی می توانند تکذیب نماید.

*قره باغی در واکنش به این گفته اعلمی که تاکنون سابقه نداشته است بیش از دومیلیون نفر ار مردم تهران برای اعتراض به عملکرد دولت و نتایج انتخابات به خیابان ها بریزند که حتی بگفته قالیباف بیش از 5/2 میلیون نفر تخمین زده شده است، گفت: در انتخابات دهم رياست جمهوري در شهر تهران حدود دو ميليون و 500 هزار نفر به موسوي رأي دادند و با توجه به اين رقم چگونه اعلام مي‌شود كه 3 ميليون نفر از حاميان موسوي در تجمعات پس از انتخابات شركت كردند.

اعلمی پاسخ داد، مردمی که به خیابان ها ریختند الزاما همه کسانی نبودند که به موسوی رای داده بودند، بلکه همچنانکه گفتم بسیاری از معترضین از اوضاع حاکم وعملکرد حکومتو دولت ناراضی هستند و به دنبال بهانه ای می گردند تا نارضایتی خود را ابراز کنند. وانگهی بعید نیست بخشی از همان کسانی هم که به احمدی نژاد رای داده بودند پس از مشاهده رفتار حکومت به معترضین پیوسته باشند.

وی همچنین گفت، پس از اعلام نتایج انتخابات علیرغم تبلیغات گسترده ای که توسط رسانه های دولتی و صدا و سیما صورت گرفت احمدی نژاد نتوانست بیش از 50 هزار نفر را برای حمایت از خود در میدان ولیعصر جمعه کند و اگر شما به حمایت مردم از خود یقین دارید، چرا در پی ریختن معترضین به خیابان ها، بکمک صداوسیما و نهادهائی نظیر سازمان تبليغات اسلامي كه همواره با صدور بيانيه خواستار حضور مردم در خيابان‌ها مي شود، از ملت نخواستتید تا براي مشخص شدن تعداد حاميانتان به خيابان‌ها بريزند!؟

*اعلمی در واکنش به این بخش از اظهارات قره باغی که گفت در کشور آزادی وجود دارد که این دانشجویان می توانند چنین شعارهائی را بدهند، گفت؛ مهم آزادی پس از بیان است. اگر آزادي در كشور وجود داشت، شاهد حضور دانشجويان 3ستاره نبوديم . وی تاکید کرد که چرا  علیرغم گذشت 30 سال از جمهوري انقلاب اسلامي مردم هينوز فرصت نكرده اند تا اصل 27 قانون اساسي را عملياتي كرده و از  آزادي های حقيقي طبق آن‌چيزي كه در قانون پيش‌بيني شده است بهره مند شوند.

*دانشجوئی گفت شما در سایت خودتان از موسوی و خاتمی هم انتقاد می کردید. اعلمی پاسخ داد، این یعنی اصلاح طلبی و نشان آزادگی ماست که اشخاص را مستقل از خط و خط بازی بر اساس معیارهایمان نقد می کنیم، چه خاتمی باشد، چه موسوی و چه احمدی نژاد.

*دانشجوئی از اعلمي پرسید شما در سخنرانی خود گفتید که اگر لازم باشد من کابینه امام حسین را هم استیضاح می کنم.

اعلمی پاسخ داد این هم از همان ناجوانمردی های اقتدار گرایان است. بنده در زنجان و در جمع خواص پس از آنکه سیاست داخلی و خارجی احمدی نژاد را مورد تحلیل و ارزیابی قرار دادم نتیجه گرفتم که اگر مجلس، مجلس بود،بدون شک امروز رای به عدم کفایت احمدی نژاد می داد. در واقع این بخش از سخن من باعث آزردگی خاطر اقتدارگرایان شد و چون در مقام دسیسه چینی علیه بنده بودند. قسمتی از سخنان مرا که در مورد کابینه امام حسین بود بصورت ابتر منتشر کرده و با تمسک به آن جار و جنجال بپا کردند. اعلمی ادامه داد: در ااین نشست یکی از حاضران از بنده پرسید که آیا شما در زمان خاتمی هم چنین انتقادات تندی را مطرح می کردید  و من در پاسخ باو گفتم  که بنده در مجلس ششم تندترین انتقادات را متوجه خاتمی کردم اما او برخلاف احمدی نژاد که هیچ انتقادی را برنمی تابد، با لبخند از این انتقادات استقبال می کرد و در ادامه از باب تاکید گفتم ،خاتمی که سهل است اگر امروز شخصیت عزیزی مانند امام حسین هم کابینه ای تشکیل دهند و من در دولت ایشان در مجلس حضور داشته باشم و طبق مفاد همین قانون اساسی سوگند خورده باشم، چنانچه در کابینه معصوم هم بنابر تشخیص خودم تخلفی را مشاهده کنم، برای عمل کردن به سوگند خود از وزیر کابینه ایشان را هم در مجلس مورد سوال قرار خواهم داد. نماینده سابق تبریز افزود، آیت الله یزدی و آیت الله صادقی تهرانی نیز در همان ایام از این هم موضع تندتری داشتند که هیچکس به آن خرده نگرفت و اظهارات ایندو را می توانید در سایتم مطالعه نمائید.

*گفتنی است که در طول مراسم، دانشجویان اقلیت که تعدادشان حدود 20 -25 درصد دانشجویان حاضر در سالن را تشکیل می داد، پیوسته از سخنان قره‌باغي حمايت می كردند و بقیه دانشجویان حاضر در سالن نیز بطور مستمر با کف زدن و شعار درود بر اعلمی سخنان اعلمی را مورد حمایت قرار می دادند.

+++++++++++++++

اظهارات قره باغی به نقل از خبرگزاری فارس:

فارس،‌ ناصر قره‌باغي كارشناس مسائل سياسي در مناظره‌اي با اكبر اعلمي نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي و از حاميان موسوي كه امروز دوشنبه توسط انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه صنعتي اميركبير در اين دانشگاه برگزار شد، طي سخناني با بيان اينكه تحليل‌هاي مختلفي در خصوص انتخابات دهم رياست جمهوري و حوادث پس از آن وجود دارد، اظهار داشت: عقيده عده‌اي اين است كه انتخابات به وسيله يك حركت خودجوش مردمي شكل گرفت و حوادث پس از آن نيز به دليل تقلبي كه در انتخابات رخ داد، به وجود آمد و در واقع مردم حق خود را در خصوص انتخاب رئيس‌جمهور از دست رفته ديدند و براي گرفتن حق خود به خيابان‌ها آمدند و عده‌اي ديگر نيز اعتقاد دارند كه هيچ تقلبي در كار نبوده و اگر هم اعتراضي به نتايج انتخابات وجود دارد،‌ در واقع آن اعتراضات بايد نسبت به برخي تخلفات جزئي باشد.

وي با بيان اينكه با شروع سفرهاي استاني دور سوم دولت راي 63 درصدي دولت نمايان خواهد شد، تصريح كرد: به زودي دور سوم سفرهاي استاني دولت دهم شروع مي‌شود و آنگاه 63 درصد راي دهنده به احمدي‌نژاد نمايان خواهند شد.

قره‌باغي در ادامه با اشاره به يك بسيجي ساكن شهر ري كه در حوادث پس از انتخابات در ميدان كاج سعادت‌آباد شهيد شد، اظهار داشت: امروز بعضي‌ها نام همت و باكري را بر زبان مي‌آورند كه بايد از اين افراد پرسيد كه اگر همت‌ها و باكري‌ها امروز بودند، در مقابل جنايات رژيم صهيونيستي سكوت مي‌كردند؟

وي افزود: امروز اعلمي مدعي است كه يار شهيد باكري است؛ بنابراين خوب است پاسخ دهد كه اگر امروز باكري بود شعار "نه غزه، نه لبنان،‌جانم فداي ايران "‌را مي‌پذيرفت؟

اين كارشناس مسائل سياسي با تاكيد بر اينكه اگر رهبران جنبش سبز موضع ضد استكباري نسبت به آمريكا داشته‌اند، به بنده نشان دهيد تا من هم به اين جنبش بپيوندم، خاطرنشان كرد: چرا امروز جريان سبز نسبت به جنايات رژيم اشغالگر قدس موضع‌گيري نمي‌كند؟ اگر تفكر موجود حاكم شود، و موضع‌گيري نسبت به آمريكا و اسرائيل انجام نشود، فردا نيز پاي سربازان آمريكايي و اسرائيلي به كشور باز خواهد شد.

قره‌باغي در ادامه در واكنش به شعار "مرگ بر روسيه " و "مرگ بر چين " كه توسط برخي از افراد سبزپوش سرداده مي‌شد، اظهار داشت: روسيه همان كشوري است كه دولت‌هاي سازندگي و اصلاحات بيشترين پيمان‌ها را با اين كشور بستند و پاي چين نيز توسط دو دولت سازندگي واصلاحات به كشور باز شد. پس اين شعار را بايد خطاب به كساني بگوييد كه به سمت شرق رفته و بهترين قراردادها را با كشورهاي شرقي بستند.

وي اضافه كرد: چرا سبزپوشان زماني كه جنايات رژيم صهيونيستي را در حق مردم مظلوم فلسطين مشاهده مي‌كنند، شعار "مرگ بر اسرائيل " را سر نمي‌دهند.

اين كارشناس مسائل سياسي همچنين در پاسخ به برخي انتقادها نسبت به عملكرد صداوسيما نيز اظهار داشت: صداوسيمايي كه شما از آن انتقاد مي‌كنيد، در مدت اين 16 سال در دست چه كساني بوده است و مديران رسانه ملي چه گرايش‌هايي داشتند؟ آيا اين مديران گرايشات احمدي‌نژاد يا اصولگرايانه داشتند و اگر چنين بود در مدت 16سال گذشته صدا و سيما محل بروز و ظهور جريان اصلاحات نبود.

در ادامه مناظره ناصر قره‌باغي كارشناس مسائل سياسي و اكبر اعلمي نماينده سابق مجلس شوراي اسلامي كه ديروز دوشنبه توسط انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه صنعتي اميركبير در اين دانشگاه برگزار شد، قره‌باغي در پاسخ به اظهارات اعلمي گفت: اگر انتخابات در اين كشور واقعي نيست، چرا در آن شركت مي‌كنيد و چرا مردم در اين كشور در هر دوره نسبت به دوره گذشته حضور پررنگ‌تري در انتخابات دارند كه دانشجويان با شعار الله اكبر از سخنان قره‌باغي حمايت كردند.

اين كارشناس مسائل سياسي با بيان اينكه موسوي در شهر تهران و بعضي استانهاي كشور آراي خوبي جمع‌آوري كرد،گفت: به هر حال احمدي‌نژاد اكثريت آرا در انتخابات را به خود اختصاص داد اما نكته‌اي كه در اينجا وجود دارد اين است كه تخلف جزئي ممكن است در انتخابات انجام شود، اما هيچ‌ تقلبي كه باعث تغيير نتيجه انتخابات شده باشد، صورت نگرفته است.

وي با بيان اينكه اتفاقاً در دوران اصلاحات كه چند دوره انتخابات برگزار شد، حرف‌ و حديث‌هايي در خصوص نتيجه انتخابات مطرح شد، خاطرنشان كرد: اگر مطبوعات وابسته به جريانات اصلاحات را ورقي بزنيد، خواهيد ديد كه بين اصلاح‌طلبان بر سر نتيجه انتخابات انجام شده در آن دوران دعوايي سر گرفت و حتي در دوره اول شوراي اسلامي شهر تهران كه قدرت در اختيار جريان اصلاحات بود، اين جريان خود را تحمل نكرد و شاهد دعواها در آن شورا بوديم.

قره‌باغي در ادامه در خصوص بحث تقلب در انتخابات اظهار داشت: اگر در اين زمينه سندي داريد، ارائه كنيد و گرنه دليلي براي طرح چنين بحثي وجود ندارد، چراكه صورت‌جلسات صندوق‌ها توسط تمام نمايندگان موسوي در پاي صندوق‌ها به امضا رسيده است كه نشان مي‌دهد آرا توسط آنان تاييد شده است.

* قره‌باغي: علت كينه برخي اصلاح‌طلبان نسبت به شوراي نگهبان پايبندي آن‌ به خط واقعي امام(ره) است

اين كارشناس مسائل سياسي در بخش ديگري از سخنانش با اشاره به انتقادات تند اعلمي نسبت به آيت‌الله جنتي دبير شوراي نگهبان خاطرنشان كرد: دليل كينه و انتقاد بعضي‌ها نسبت به آيت‌الله جنتي اين است كه وي بر سر پيمان خود با امام خميني (ره) مانده است.

وي در ادامه به نقش شوراي نگهبان اشاره كرد و گفت: در واقع ‌اين شورا، نگهبان قانون اساسي است.

اين كارشناس مسائل سياسي يادآور شد: وقتي يك حزب در جريان كنگره پنجم خود اعلام مي‌كند كه به دنبال سكولاريزاسيون هستيم و تئوريسين حزب مشاركت يعني حسين بشيريه خود فردي لائيك است، چگونه اين جريانات دم از خط امام(ره) مي‌زنند؟

اين كارشناس مسائل سياسي همچنين يادآور شد: از زماني كه حلقه كيان تشكيل شد و نظريه‌هاي افرادي مانند هان‌تينگتون و پوپر تئوريزه شد و دفتر مطالعات استراتژيك رياست جمهوري در اين راه شروع به فعاليت كرد، هدف اصلي بعضي جريانات مشخص شد.

* قره‌باغي: آنهايي كه روزي هاشمي را تكفير مي‌كردند امروز با وي متحد شده‌اند

اين كارشناس مسائل سياسي با بيان اينكه در جريان انتخابات مجلس ششم بعضي جريانات‌ در دانشگاه‌ها هاشمي رفسنجاني را در حد تكفير متهم مي‌كردند، تصريح كرد: حالا چه اتفاقي افتاده است كه همان جريانات امروز با هاشمي متحد شده‌اند.

قره‌باغي ادامه داد: همانهايي كه در زير چتر هاشمي رفسنجاني در دفتر مطالعات استراتژيك رياست جمهوري به رياست موسوي خوئيني‌ها و با حضور افرادي مانند حجاريان فعاليت مي‌كردند، پول نفت را براي براندازي نظام اسلامي به كار گرفتند و با پول نفت گوگوش را براي اجراي كنسرت به آمريكا فرستادند.

* خاتمي در ايام انتخابات براي جمع‌آوري اعانه به كشورهاي عربي سفر ‌كرد

اين كارشناس مسائل سياسي با بيان اينكه با اشاره به عملكرد خاتمي و دولت اصلاحات‌ گفت: در واقع خاتمي دست جريان نفاق را رو كرد به همين دليل حضور افرادي مانند خاتمي در جبهه مخالف ما براي شناسايي ماهيت واقعي اين جبهه نعمت‌ به شمار مي‌رود.

قره‌باغي خطاب به دانشجويان از آنان خواست تا مواضع خاتمي را در طول 8 سال دولت اصلاحات مطالعه كنند گفت: البته بايد به اين نكته نيز اشاره كنم كه خاتمي در طول ايام تبليغات انتخاباتي براي جمع‌آوري اعانه براي انتخابات به كشورهاي عربي سفر ‌كرد.

* قره‌باغي: ديكتاتورها 24 ميليون رأي مردم را ناديده مي‌گيرد

وي در ادامه خطاب به دانشجويان سبزپوشي كه شعار «مرگ بر ديكتاتور» را سر مي‌دادند، با بيان اينكه «مرگ بر ديكتاتور» شعار ما نيز به‌شمار مي رود، خاطرنشان كرد: ديكتاتور كسي است كه هنوز شمارش آرا به پايان نرسيده است، خود را رئيس جمهور معرفي مي‌كند و رأي 24 ميليوني مردم را ناديده مي‌گيرد.

اين كارشناس مسائل سياسي در خصوص احساس عمومي كه توسط اعلمي به عنوان يكي از عوامل ايجاد كننده حوادث پس از انتخابات مطرح شده بود، اظهار داشت: مگر كار انتخابات با احساس عمومي به پيش مي‌رود.

قره‌باغي: عامل اصلي اغتشاشات ادعاي بدون سند درباره تقلب بود

در ادامه اين مناظره قره‌باغي با بيان اينكه بالاترين تحريك براي ايجاد حوادث پس از انتخابات سخنان بدون سند افراد در خصوص وقوع تخلف در انتخابات بود، در خصوص تجمع ميدان ولي‌عصر و سخنان احمدي‌نژاد گفت: فيلم تجمع در ميدان ولي‌عصر موجود است و شما آن فيلم را آورده و در اينجا پخش كنيد آنگاه مشخص مي‌شود كه رئيس جمهور در سخنان خود در ميدان ولي‌عصر به 40 ميليون شركت‌كننده در انتخابات تبريك گفته و افرادي كه ايجادكننده اغتشاش بودند و به اموال عمومي خسارت زدند را خس‌وخاشاك خطاب كرد.

*قره‌باغي: موسوي درباره حمايت‌ شبكه‌هاي آمريكايي و انگليسي سكوت كرده‌ است

وي ادامه داد: در انتخابات دهم رياست جمهوري در شهر تهران حدود دو ميليون و 500 هزار نفر به موسوي رأي دادند و با توجه به اين رقم چگونه اعلام مي‌شود كه 3 ميليون نفر از حاميان موسوي در تجمعات پس از انتخابات شركت كردند. البته بايد توجه كرد كه اين افراد در روز قدس چه تعداد بودند كه اين به معني ريزش بود.

اين كارشناس مسائل سياسي همچنين تصريح كرد: بسياري از ايثارگران به تصور اينكه ميرحسين موسوي در خط امام است به وي رأي دادند اما بعد از موضع‌گيري‌هاي موسوي از وي جدا شدند.

قره‌باغي با طرح اين پرسش كه چرا موسوي هيچ‌گاه از آمريكا و اسرائيل اعلام برائت نكرد؟، تأكيد كرد: هيچ‌گاه موسوي نسبت به حمايت‌هاي شبكه‌هاي آمريكايي و انگليسي از خود اعلام برائت نكرد و اين جاي سؤال دارد.

وي در خصوص فرزند آيت‌الله جنتي نيز گفت: فرزند جنتي منافق بود و اعدام شد كه اين سؤال پيش مي‌آيد چرا امروز فرزندان بعضي از آقايان اعدام نمي‌شوند.

اين كارشناس مسائل سياسي در ادامه به بازداشت‌هاي كهريزك اشاره كرد و افزود: در حالي كه زندان اوين هزار نفر گنجايش داشته است چرا زندانيان را به كهريزك بردند و بعد از اعزام بعضي از زندانيان به اين مكان مقام معظم رهبري به سرعت خواستار تخليه اين مكان شدند البته بايد گفت يك قاضي طرفدار موسوي كهريزك را به مرتضوي پيشنهاد داد و مرتضوي نيز به دليل عدم كفايت اين مسئله را پذيرفت.

قره‌باغي در ادامه اين مناظره در پاسخ به يكي از دانشجويان مبني براينكه موضع شما در خصوص كشته‌هاي حوادث پس از انتخابات چيست، گفت: اگر شما مدعي هستيد كه حوادث بعد از انتخابات كشته‌اي داشته بايد ليست ارائه دهيد و مانند سعيده پورآقايي و عاطفه امام كه خودربايي كرد مسائل را مطرح نكنيد.

وي اضافه كرد: افرادي مطرح كردند كه تخلف شده و با همين ادعا مردم را به خيابانها كشاندند و تخلفي را انجام دادند آيا نبايد با آنها برخورد كرد.

قره‌باغي با تأكيد براينكه ملت ايران به صورت آزادانه در مورد توطئه‌ها ايستادگي كردند تصريح كرد: اگر ولايت فقيه نبود مجدداً پهلوي و بني‌صدر در اين كشور به حكومت مي‌رسيدند.

وي يادآور شد: بني‌صدر نيز هنوز اعلام مي‌كند كه تقلب صورت گرفته و حكومت بايستي به وي برسد و تمامي افراد بعد از خود را ديكتاتور معرفي مي‌كند.

اين كارشناس مسائل سياسي تأكيد كرد: افتخار ما اين است كه پابرهنگان به احمدي‌نژاد رأي دادند و گفته امام كه كوخ نشينان سرور ما هستند تحقق پيدا كرد.

قره‌باغي در پايان خاطرنشان كرد: ما به دولت انتقاد مي‌كنيم و با حضور افرادي مانند مشايي و رحيمي كه پيوندشان با هاشمي رفسنجاني مشخص است در دولت مشكل‌ داريم.

++++++++++++++++

توضیح سایت: بخش اول که مربوط به سخنان اعلمی است، جمعبندی مجموع سخنان وی اعم از سخنرانی و پاسخ او به پرسش های مختلف  است که توسط مدیر سایت از نوار پیاده شده و پس از تنظیم و ویرایش منتشر شده است. البته قسمت های کوچکی نیز بدلیل کم اهمیت بودن آن حذف شده است.

بخش مربوط به اظهارات قره باغی نیز بدون کوچکترین تغییری عینا از خبرگزاری فارس نقل شده است که ظاهرا ساعتاتی قبل بدلایل نامعلوم از خروجی این خبرگزاری حذف شده است!

----------------------

لینک های مرتبط:

حاشیه های مربوط به میزگرد انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر

ارزيابي حوادث پس از انتخابات با حضور كوچك زاده، سردار طلايي و اعلمي

گزارش تصویری مربوط به میزگرد 27 مهرماه 1388 دانشگاه صنعتی امیرکبیر

 

 

منبع : خبرگزاری فارس 88/07/28


نويسنده : | تاريخ : چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» گزارش تصویری مربوط به میزگرد 27 مهرماه 1388 دانشگاه صنعتی امیرکبیر

گزارش تصویری مربوط به میزگرد 27 مهرماه 1388 دانشگاه صنعتی امیرکبیر

 

 



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» حاشیه های مربوط به میزگرد انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر

حاشیه های مربوط به میزگرد انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر

گزارش تصویری مربوط به میزگرد 27 مهرماه 1388 دانشگاه صنعتی امیرکبیر

*طبق توافق تلفنی روز شنبه (1388/7/25) با دبیر انجمن اسلامی و به موجب دعوتنامه روز یکشنبه 1388/7/26 انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی امیر کبیر (اینجا) ، مقرر شده بود که این میزگرد حتما با حضور اعلمی، کوچک زاده و یا رسائی دو تن از نمایندگان وحامیان سرسخت احمدی نژاد در مجلس و سردار طلائی عضو شورای شهر تهران برگزار شود، اعلمی نیز بارها حضور خود در این میزگرد را منوط به شرکت افراد یاد شده کرده بود.دبیر انجمن نیز بارها قول داده و تاکید کرده بود که یاد شدگان حتما در این میزگرد شرکت خواهند کرد و حتی نیم ساعت مانده به زمان برگزاری مناظره ،دبیر انجمن به اعلمی گفته بود که کوچک زاده و طلائی در مسیر دانشگاه هستند و بزودی خواهند رسید. با این وصف هیچیک از این دو در این مناظره شرکت نکردند!!

بگفته دبیر انجمن اسلامی، طلائی و کوچک زاده بدون اطلاع قبلی از حضور در این برنامه خودداری كردند و قره باغی از طراحان تئوری كودتای مخملی در حوادث اخیر نیز بدون اطلاع و هماهنگی قبلی، در این مراسم شرکت کرده بود!

از اینرو هنگامی که اکبر اعلمی بدلیل خلف وعده انجمن اسلامی قصد ترک آمفی تئاتر را داشت با اصرار و تشویق دانشجویان در کنار قره باغی که از او به عنوان کارشناس مسائل سیاسی یاد می شد قرار گرفته و به طرح دیدگاه های خود و پاسخ به سوالات دانشجویان  پرداخت.

*قبل از اینکه اعلمی سخنرانی خود را آغاز کند، خطاب به مجري برنامه كه پیوسته از او به عنوان دكتر اعلمي یاد می کرد،گفت: مادامی که در كشور ما امثال دكتر كردان و دکتر رحيمي وجود دارند، نوبت دریافت مدرك دكترا به ما نمي‌رسد. در طول 30 سال پس از انقلاب تمام وقتم را مصروف خدمت به مردم کرده ام و متاسفانه برخلاف دیگران که همزمان قادرند هم کار کنند و هم تحصیل نمایند، موفق به اخذ مدرك دكترا نشده ام!

*پیش از شروع مراسم، بیرون و داخل سالن آمفی تئاتر مملو از دانشجویان بود. تعداد دانشجویان به قدری زیاد بود که اعلمی به دشواری از میان آنان عبور کرده و خود را به سن رسانید.

*با قرار گرفتن اعلمی در پشت تریبون انبوه دانشجویانی هم که در پشت درب سالن آمفی تئاتر تجمع كرده بودند با خواندن سرودهای یار دبستانی و ای ایران وارد سالن شدند و اکثریت دانشجویان حاضر در سالن نیز همنوا با آنها این سرودها را تکرار کردند.

*پیش از ورود اعلمی به سالن، بعضی از دانشجویان به اعلمی گفته بودند که به دلیل حضور نیروهای امنیتی و حراست در سالن آمفی تئاتر و فیلمبرداری از مراسم، قادر به حضور و بیان نظرات خود نیستند. به همین سبب اعلمی ادامه حضور خود را مشروط به برچیدن دوربین های فیلمبرداری کرد که این خواسته او توسط مسئولین اجابت شد.

*در طول مراسم قره باغی و عده ای از دانشجویان بسیجی اصرار داشتند که اعلمی را حامی و سخنگوی خاتمی و میرحسین موسوی جلوه دهند، اعلمی نیز در واکنش به اشخاص مذکور گفت؛  بنده به دنبال خط و جناح‌بازي نيستم بلکه فردي مستقل بوده و هستم و هر مسئله‌اي را كه احساس كنم درست است، بيان مي‌كنم و كاري ندارم كه شما احمدي‌نژادي هستيد يا موسوي‌چي و يا خاتمي‌چي. بنده اعلمی هستم و با توجه به معیارها و سنگ محکی که دارم، حرف خودم را می زنم و بر همین اساس هم در این جلسه شرکت کرده ام و هرگز هم با بادکردن بادکنکی افراد چه احمدی نژاد، چه خاتمی و چه موسوی و چه دیگری موافق نبوده ام و با عملکرد گذشته همه این ها هم آشنا هستم و براین باورم که اگر موسوي و خاتمی نيز به قدرت می رسیدند اوضاع كشور بهتر از این نمي‌شد، لذا در این صورت هم یکی از منتقدین سرسخت آنها بودم، همچنانکه در 8 سال حکومت خاتمی چنین کردم، لذا از دوستان دانشجو نیز می خواهم که بجای بزرگ کردن بادکنکی بعضی از افراد، بر اساس حق عمل کنند.

*فضای حاکم بر آمفی تئاتر دانشگاه کاملا احساسی و توام با شور و نشاط دانشجوئی بود که خود نشان از وجود حیات و زندگی در دانشگاه امیر کبیر داشت. گاهی نیز این فضا به صحنه مخاصمه میان دو جبهه موافق و مخالف مبدل می شد.

*برخورد انتظامات دانشگاه کاملا مودبانه و همراه با متانت و بردباری بود.

*در میان انبوه دانشجویان حاضر در سالن آمفی تئاتر دانشگاه، تنها 20 -25 درصد آنها را دانشجویان بسیجی و یا حامی احمدی نژاد تشکیل می دادند.

*بعضی از دانشجویان اکثریت گاهی نسبت به بخش هائی از سخنرانی قره باغی واکنش نشان داده و آنرا قطع می کردند. به همین سبب اعلمی چندین بار از دانشجویان حاضر تقاضا کرد که در هنگام ایراد سخنرانی قره باغی سکوت و نزاکت را مراعات کنند و دانشجویان نیز کم و بیش به این تقاضای اعلمی پاسخ مثبت دادند. با این وجود عده ای از دانشجویان اقلیت گاهی در میان سخنان اعلمی اخلال می کردند که او در واکنش به رفتار این دسته از دانشجویان گفت شما معرّف آستانه تحمل احمدی نژاد و شرکایش هستید که هیچگونه انتقادی را بر نمی تابند. در شرایطی که صدا و سیما به بلندگوی حکومتی مبدل شده و همه روزنامه ها و خبرگزاری ها در اختیار دولت قرار دارد و اغلب سایت های اینترنتی منتقدین نیز مسدود است، برنتابیدن این تریبون دانشجوئی هم برای منتقدین، نشانگر میزان پایبندی شما به آزادی است!

*قره باغی چندین بار خارج از موضوع میزگرد، مطالبی را ایراد کرد که با تذکر اعلمی مواجه شد و از او خواسته شد تا درچارچوب موضوع تعیین شده دیدگاه های خود را مطرح نماید.

*نزدیک به 15 دانشجو، پلاكارد و بادكنك های سبز در دست داشتند و دو سه نفر  نیز تصاویری از بنیانگذار انقلاب و مقام رهبری را با خود حمل می کردند.

7-8*دانشجو نیز هریک عکسی از بازداشت شدگان و یا میرحسین موسوی را در دست گرفته بودند.

*جو غالب بر جلسه به شدت علیه احمدی نژاد و بعضی از مسئولان نهادها بود.

*با شروع برنامه،‌ هنگامی كه نماینده انجمن اسلامی روی سن حاضر شد اکثریت دانشجویان فریاد زدند "انجمن بسیجی نمی خواهیم، نمی خواهیم".

*مضامین شعارها و تراکت های دانشجویان اکثریت:

"‌نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران"، "یا حسین میرحسین"، "درود بر اعلمی"، "مرگ بر دیكتاتور"، "نصر من الله و فتح قریب..."، "دولت کودتا استعفا"، "‌صدا و سیمای ما ننگ ما"، "‌جنتی جنتی تو دشمن ملتی"، "محمود ...". "مرگ بر روسيه، مرگ بر چين "، "دروغگو دروغگو، 63 درصدت كو؟"، " بسیجی واقعی؛ همت بود و باکری "، "بسیجی حیا کن، مفت خوری رو رها کن"، "پول نفت گمشده، خرج تورم شده"

*مضامین شعارها و تراکت های دانشجویان اقلیت:

"مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل"، "دروغگو، دروغگو، 72 کشته کو؟" ،"بازیچه حیا کن، بادکنک رو رها کن"، " مرگ بر اسلام آمريكايي"، "مرگ بر ضد ولایت فقیه"، "موسوی، اسرائیل، پیوندتان مبارک"

*این مراسم از ساعت 15 آغاز و تا ساعت 18:30 ادامه یافت. در هنگام خروج از آمفی تئاتر و محوطه دانشگاه نیز اعلمی حدود یکساعت به پرسش های مختلف دانشجویان پاسخ داد.

*سخنان اعلمی درخبرگزاری های دولتی بصورت کاملا ناقص و سانسور شده منتشر است.

متن کامل اظهارات اعلمی و پاسخ های وی به پرسش های مختلف دانشجویان در پست بعدی منتشر خواهد شد.

لینک های مرتبط:

ارزيابي حوادث پس از انتخابات با حضور كوچك زاده، سردار طلايي و اعلمي

گزارش تصویری مربوط به میزگرد 27 مهرماه 1388 دانشگاه صنعتی امیرکبیر



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» ارزيابي حوادث پس از انتخابات با حضور كوچك زاده، سردار طلايي و اعلمي
ارزيابي حوادث پس از انتخابات با حضور كوچك زاده، سردار طلايي و اعلمي

 

گروه سياسي / دانشگاه    

دبير انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه اميركبير خبر داد:

ارزيابي حوادث پس از انتخابات با حضور كوچك زاده، سردار طلايي و اعلمي

دبير انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه اميركبير از برنامه‌اي با عنوان ارزيابي عملكرد موثر در بحران انتخابات از سوي انجمن اسلامي دانشجويان اين دانشگاه خبر داد.

ملا داودي در گفت‌وگو با خبرنگار سياسي «شبكه خبر دانشجو» اظهار داشت: در اين برنامه كه از ساعت 13 تا 18 فردا در سالن آمفي تئاتر مركزي برگزار مي‌شود، دكتر كوچك زاده، نماينده مجلس، سردار طلايي، نماينده شوراي شهر تهران و مهندس اعلمي، نماينده سابق مجلس به ايراد سخنراني مي‌پردازند.

 



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» با صدور بيانيه‌اي؛ ‌تراكتورسازي فحاشي هواداران استيل آذين را محكوم كرد
با صدور بيانيه‌اي؛
‌تراكتورسازي فحاشي هواداران استيل آذين را محكوم كرد

خبرگزاري فارس: كانون هواداران تراكتورسازي تبريز با صدور بيانيه‌اي اعمال ناشايست و فحاشي هواداران استيل آذين را محكوم كرد‌.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از روابط عمومي باشگاه فرهنگي ورزشي تراكتورسازي تبريز، در اين بيانيه آمده است: در اين شكي نيست كه تيم تراكتورسازي پرطرفدارترين و پرشورترين تيم ليگ برتر بوده و اين مسئله براي بسياري ناراحت كننده و غيرقابل تحمل است.
در ادامه بيانيه تصريح شده است: بايد براي مقابله با ما و هواداران ميليوني مردانه به ميدان بيايند و تيم خود را تشويق كنند و قدري بر هواداران اندك خود بيفزايند.
در قسمت ديگري از اين بيانيه با اشاره به توهين‌هاي زشت بوشهري‌ها و اصفهاني‌ها نسبت به مردم آذربايجان آمده است: اينگونه توهين‌ها موجب شده است كه حال شاهد توهين از سوي بازيكن حريف نيز باشيم، ما از مسئولان ذيربط مي‌خواهيم به اين بي‌تفاوتي و سكوت نسبت به اينگونه موارد قاطعانه خاتمه دهند.
اين بيانيه در بخش ديگري مطالب خود افزوده است: در پايان ما هواداران ميليوني تراكتورسازي اعلام مي‌داريم، اگر چه هوادارن تيم مردمي تراكتورسازي تبريز از فرهنگ و ادب ناب آذربايجان بهره برده و به خود اجازه نمي‌دهند وارد چنين برنامه‌هاي زشت و ناپسندي شوند ولي در صورت تكرار اين مسائل مجبور به عكس‌العمل خواهند شد و پاسخ سختي به ياوه‌گويان خواهند داد.
انتهاي پيام/‌ش30



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» فراخوان برای امضای طومار در حمایت از پخش تلویزیونی بازیهای تراکتورسازی

 

فراخوان برای امضای طومار در حمایت از پخش تلویزیونی بازیهای تیم تراکتورسازی

امضاء کنید!



نويسنده : | تاريخ : دوشنبه بیست و هفتم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» پارازیت هایی که قلب سلامت را نشانه رفته اند!

 

پارازیت هایی که قلب سلامت را نشانه رفته اند!

صدای فردا:نزديك به دو هفته است كه بحث پازاريت‌هاي ماهواره‌‌اي درمحافل خبري جايگاه ويژه‌اي را براي خود باز كرده و عدم پاسخ‌گويي شفاف از سوي سازمان‌ها و نهادهاي مربوطه موجب شده تا شايعه واقعي بودن اين موضوع همچنان بر قوت خود باقي بماند. البته اين موضوع كه به دنبال نصب چندين دستگاه جديد فرستنده با هدف ايجاد اختلال در شبكه ماهواره‌اي ازسوي وزارت ارتباطات
مطرح و همزمان نيز اختلالات ماهواره‌اي در برخي شبكه‌هاي ماهواره‌اي شدت يافت موجب شد تا اين بحث همچنان در كانون توجه قرار گيرد هرچند كه ارگان‌هاي مربوطه وجود اين دستگاه‌ها را تكذيب مي‌كنند اما شواهد نشان مي‌دهد كه ایجاد اختلال در شبکه‌های ماهواره‌ای اگر چه موضوعی سابقه‌دار است و به عنوان یک توانمندی درعرصه جنگ الکترونیک محسوب مي‌شود اما آنچه اخیراً درباره گسترش دامنه این تکنولوژی در شهرها و مناطق مسکونی منشر شده، باعث حساسیت‌هایی در جامعه شده است. به نحوي كه اكنون گروه بزرگي از پزشكان و كارشناسان با نگراني از سلامت شهروندان سخن مي‌گويند. سلامتي كه به نظر مي‌رسد در جنگ ماهواره‌اي آنچنان مورد توجه مسئولين دولتي قرار ندارد. موضوع پارازيت البته از زمان انتخابات رياست جمهوري و نحوه عملكرد گروهي از رسانه‌هاي برون مرزي تشديد شده است و با مختل شدن دوباره تصوير برخی از اين شبكه‌ها بار دیگر بحث اختلال و پارازيت در شبكه‌هاي ماهواره‌اي بر سر زبان‌ها افتاده است تا جایی که اين روزها يك بار ديگر برخي از كارشناسان رسانه‌اي از اجرای توافقنامه‌هایی بین ایران و برخی کشورهایي كه از حيث جغرافيايي به آمريكا نزديك هستند(مثل کوبا، ونزوئلا و نیکاراگوئه) برای توليد پارازيت ماهواره‌اي سخن مي‌گويند.
هرچند كه موضوع پارازيت ماهواره‌اي همواره موضوع چالش برانگيز ميان نهادهاي مختلف بوده است وهر از چندگاهي با تشديد اين پارازيت‌ها بر سر زبان‌ها مي‌افتد اما اين بار بحث زيان‌دهي اين پارازيت‌ها بر سلامت انسان‌ها همانند انچه پيش از اين درباره نصب دكل‌هاي BTS تلفن همراه صحبت مي‌شد درباره اين پارازيت‌ها گفته مي‌شود به گونه‌اي كه يكي از مسئولان وزارت ارتباطات خود بر زيان‌ده بودن اين امواج اذعان داشته و حتي از 4 برابر بودن زيان اين امواج نسبت به زيان امواج تلفن همراه و امواج مايكروويو سخن گفته است.
اين موضوع حتي موجب شد تا برخی از نمايندگان نسبت به آثار سوء سايت‌های پارازيت ماهواره‌ای که اخيرا در هفت نقطه تهران نصب شده بر باروری زنان و مردان هشدار بدهند.
به گفته نمايندگان امواج توليد شده به وسيله اين تجهيزات می‌تواند بر تخمک‌گذاری زنان و روند توليد اسپرم در دستگاه‌های تناسلی مردان اثر بگذارد.
هر چند كه برخي از نمايندگان حتي از نصب اين دكل‌ها اظهار بي‌اطلاعي كرده‌اند اما برخي ديگر از برگزاري جلسه‌اي با حضور رييس جمهور و برخي مقامات ارشد خبر داده‌اند تا اين موضوع رسيدگي شود.
تحقیقات پزشکی در نقاط مختلف جهان نشان می‌دهد که امواج الکترومغناطیس که به طور عمده به دنبال نصب دکل‌های BTS در مناطق مسکونی و همچنین جدیدا از طرف دکل‌های پارازیت انداز ماهواره‌ای منتشر می‌شود، باعث بروز مشکلات خونی و مغزی برای ساکنانی که در نزدیکترین میدان مغناطیسی تاثیرگذار این امواج زندگی می‌کنند، می شود. همچنين تحقیقات زیادی در جهان انجام شده که اثرات خطرناک امواج مختلف رادیوئی یا راداری و الکترومغناطیس بر سلامت انسان را اثبات می‌کند.
گرچه مسئولین وزارت ارتباطات کشور ایران مدعی هستند که پارازیت‌های ماهواره‌ای مانند تشعشعات آنتن های BTS تلفن همراه ( موبایل) هیچ خطری را برای انسان‌ها ایجاد نمی‌کند و نباید واهمه‌ای از ارسال آنها داشت اما نتیجه تحقیقات نشان می‌دهد که این امواج بر سلامتی افرادی که در نزدکترین فاصله از این امواج قرار دارند تاثیرات بسیار زیانباری دارد.
میزان اثر گذاری امواج مغناطیسی که برای اخلال و یا ارسال سیگنال‌های صوتی و تصویری و یا پارازیت‌های متقابل در فضا منتشر می‌شوند، به دو عامل شدت امواج و میزان در معرض بودن انسان بستگی دارد.
دانشمندان می گویند آنتن‌های BTS تلفن همراه و از آن بدتر پارازیت‌های ماهواره‌ای تشعشعات الکترومغناطیسی از خود ساطع می‌کنند که قرار گرفتن در معرض این امواج در درازمدت مشکلات مختلفی از جمله سردرد، سرگیجه، مشکلات و تحریکات عصبی و… را برای فرد ایجاد خواهد کرد.
تحقیقات نشان داده است که کروموزم‌های Y که جنسیت نر دارند به علت حساسیت بالا و در صورت تداوم امواج می‌توانند به شدت تخریب شوند. با این حال اختلالات جنسیتی و خونی و مغزی از اثرات اثبات شده این امواج برای انسان‌هائی است که در معرض جدی قرار دارند.
لازم به ذکر است بیشتر آنتن‌های تلفن همراه BTS که از سوی اپراتورهای تلفن همراه در کشور ایران نصب شده‌ است مجوز ایمنی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی کشور ایران را ندارند و اصولا در رابطه با دکل‌های ارسال پارازیت‌های ماهواره‌ای کسی لزوم مشاوره با وزارت بهداشت ایران را احساس نکرده است.
مشخص شده است هر تشعشی در درازمدت اثراتی را بر سلول‌های مغزی و سیستم عصبی فرد بر جای می‌گذارد و باید بررسی کرد که پارازیت‌های ماهواره‌ای چه خطراتی را بر سلامت انسان‌ها برجای خواهند گذاشت.
محققین می‌گویند که این امواج نه تنها روی انسان بلکه روی سایر موجودات نیز تاثیرات سوء ایجاد می‌کنند به طوری که برخورد این امواج با انسان و سایر موجودات باعث بروز اختلالات خونی اعم از موتاسیون (جهش‌های خونی) می‌شود که در نهایت از عوامل بروز سرطان است.
سیستمی که در ایران از طریق آن به تولید و ارسال امواج پارازیت دست می‌زد احتمالا از گروه ”Terrestrial Interference” است و امواج تولید شده از آن با عنوان امواج زمینی رادیویی یا مایکرو ویو شناخته می‌شوند. این امواج همانند سیگنال از یک برج رادیویی فرستاده شده و بر روی سیگنال‌های اصلی ماهواره سوار می‌شوند و باعث می‌شوند که تصاویر ماهواره به صورت شطرنجی دیده شوند.
برای آنکه به توان در کانال‌های ماهواره‌ای اختلال ایجاد کرد باید امواجی با فرکانس‌های مایکروویو در محدوده ۳ مگاهرتز تا ۳۰۰ گیگا هرتز برسد و همچنین باید آنتنی به طور صحیح مقابل ماهواره قرار گیرد تا امواج به طور موازی، با آن برخورد و در کانون جمع شود. در کانون نیز باید عنصری باشد که بتواند سیگنال‌های چند گیگا هرتز را به فرکانس‌های VHF یا ْUHF تبدیل کند. این عنصر همان LNB است که با دارا بودن کمترین نویز می‌تواند سیگنال ضعیفی را که در فاصله ۷۲ هزار کیلومتر رفت و برگشت داشته، به فرکانس قابل نمایش تبدیل کند. مشخصاً توان این پارازیت اندازها باید بیشتر از امواج ارسال شده باشد در این راستا اسیلاتورهایی در پهنای باند مایکروویو استفاده شده که تمامی کانال‌های ماهواره‌ای را دچار اختلال کند.
امواج الکترومغناطیس در قسمت‌های عضلانی بدن نسبت به بافت‌های چربی، عمق نفوذ کمتر و جذب بیشتری دارند، لذا امواج مایکروویو بر روی بافت‌های عضلانی بیشترین تاثیر را دارد و این امواج پس از نفوذ نوعی اثر گرمایی در بدن تولید می کنند.
دانشمندان تاکید می‌کنند که شدت امواج الکترونیکی که دستگاه‌های ارسال پارازیت ماهواره‌ای پخش می شوند، از حد معمول بسیار بالاتر و برای انسان خطرناک است. لازم به ذکر است هر چه این امواج مدت بیشتری با بدن برخورد داشته باشد، خطرناک‌تر خواهند بود. از طرفی زمان برخورد این امواج هم آثار خاص خود را به دنبال دارد. مثلاً برخورد امواج به بدن در زمان خواب، احتمال ابتلا به سرطان را افزایش می‌دهد.
جالب است که بدانید این کار هزینه‌های بسیار زیادی دارد و تکنولوژی خاصی را می‌طلبد، ارسال این پارازیت‌های ماهواره‌ای در شهر تهران در ساعت‌هایی از شبانه روز قطع می‌شود که فقط به دلیل اختلالات در فعالیت ATM مورد استفاده در عابر بانک‌هاي بانکی است و علت اینکه این کار ۲۴ ساعته انجام نمی‌شود. به عبارتي قطعي پارازيت‌ها نيز از عاملي جز سلامتي انسان ها تبعيت مي‌كند.
در سال ۱۹۹۴ “ریچارد آلبنز” محقق امواج بر بدن گزارش داد که در مورد اساس سیستم‌های نیروی هوایی، که پالس‌های الکترومغناطیسی با موج کوتاه، از نوع ساتع شونده ممکن است باعث ایجاد آسیب‌های مکانیکی از طریق آنچه که پیش ماده و لازمه تشعشع نامیده می‌شود، شود. در طی یک دوره معین او چنین نتیجه‌گیری کرد که انفجارهای ثانویه رادیویی در داخل بافت‌های زنده زمانی‌که به وسیله پالس‌های رادار ضربه می‌خورند، اتفاق می افتد. پیش ماده تشعشع یکی دیگر از منابه بالقوه و ثانویه هست، که باعث آسیب بافت زنده مي‌شود، که در استانداردهای پرتودهی نادیده گرفته شده است.
گرچه پیش‌بیني می شود میزان امواج ساطع شده از بعضی آنتن‌های BTS موبایل و ارسال کننده‌های پارازیت ماهواره‌ای در مناطق پرجمعیت شهر تهران بیشتر از حد استاندارد بین‌المللی است و می‌تواند باعث ایجاد عوارض و آثار سوء شود اما کشور ایران برخلاف بسیاری از کشورهای جهان فاقد موسسه‌ای مستقل برای سنجش میزان انرژی ساطع شده از آنتن های BTS است. اين مساله مي‌تواند بدون شك به باور كارشناسان سلامتي انسان را در خطر قرار دهد اتفاقي كه حتي وزارت بهداشت نيز در مقابل ان موضع مشخصي ندارد. با اين اوصاف آيا اين جنگ ماهواره‌اي ارزش به خطر افتادن جان شهروندان ايراني را دارد؟



نويسنده : | تاريخ : یکشنبه بیست و ششم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» آيت‌الله هاشم هاشم‌زاده هريسي:اراده‌اي براي تحقق وحدت در جامعه وجود ندارد
آيت‌الله هاشم هاشم‌زاده هريسي:اراده‌اي براي تحقق وحدت در جامعه وجود ندارد PDF پرینت
1732
جمعه ، 24 مهر 1388 ، 14:52

صدای فردا: عضو مجلس خبرگان رهبري با انتقاد از قرار دادن شروطي براي رسيدن به وحدت از طرف افراد گفت: عده‌اي تنها در مقام بيان دعوت به وحدت مي‌كنند اما در مقام عمل نه مي‌توانند و نه مي‌خواهند زيرا كسي حاضر نيست زيربار رود كه ايجاد وحدت ضرورت دارد.
آيت‌الله هاشم هاشم‌زاده هريسي در گفت‌وگو با خبرنگار ايلنا با اشاره به ضرورت رسيدن به وحدت كه از سوي بزرگان نظام مطرح شده است اظهار داشت:وحدت با حرف حديث، موعظه و نصيحت محقق نمي‌شود بلكه اين مسئله بايد نهادينه شود كه نهادينه شدن آن نيز اسباب شرايط و زمينه خاصي را مي‌طلبد.
وي همچنين با انتقاد از قرار دادن شروطي براي رسيدن به وحدت از طرف ديگران گفت: فكر مي‌كنم كسي در فكر ايجاد زمينه و شرايط وحدت در جامعه نبوده و مثل اينكه احساس ضرورت نمي‌كنند.
آيت‌الله هاشم‌زاده هريسي افزود:متاسفانه عده‌اي تنها در مقام بيان دعوت به وحدت مي‌كنند اما در مقام عمل نه مي‌توانند و نه مي‌خواهند كسي حاضر نيست زيربار رود كه ايجاد وحدت ضرورت دارد.
وي با بيان اينكه تحقق وحدت امكان‌پذير است تصريح كرد: به نظرم اراده‌اي در اين جهت وجود ندارد.
اين عضو مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه وحدت هزينه دارد و اين هزينه را هر دو طرف بايد بپردازند تاكيد كرد: در جامعه بايد براي رسيدن به وحدت سرمايه‌گذاري شود زيرا ايجاد وحدت ضرورت دارد.
وي تصريح كرد:البته وحدت هم بايد نهادينه و هم پايدار باشد و بنده در همين راستا اين درخواست را از مسولين داشته و دارم كه زمينه ايجاد وحدت پايدار را فراهم نمايند.
آيت‌الله هاشم‌زاده هريسي خاطرنشان كرد:اينكه هر طرف بر آنچه كه مي‌خواهند مصر بوده در مقابل از دعوت به وحدت نيز دم بزنند نمي‌شود بلكه بايد قدري كوتاه بيايند و با روال كنوني وحدت حاصل نخواهد شد.
وي در پايان تاكيد كرد: چنانچه اراداه واقعي براي اين موضوع وجود ندارد از طرح آن خودداري شود زيرا موجب لوس شدن آن مي‌شود.



نويسنده : | تاريخ : یکشنبه بیست و ششم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
»  وحشت دیکتاتوری‌های جهان از اینترنت
 

وحشت دیکتاتوری‌های جهان از اینترنت


به نقل از دویچه وله با بیش از ۲۰۰۰ روزنامه، حدود ۸۰۰۰ مجله، صدها ایستگاه رادیو و تلویزیونی، جمهوری خلق چین یکی از غول‌های رسانه‌ای در سطح جهان است، اما این دورنما سخت فریبنده است. دفتر تبلیغات حزب کمونیست چین، بر تمام انتشارات نظارت کامل دارد و ایستگاه‌های رادیویی و تلویزیونی دولتی هستند.

سانسور به طور روزمره در کشور اعمال می‌شود. حدود ۴۰ هزار کارمند بر شبکه‌ی اینترنت نظارت می‌کنند و ارتباط کاربران را با تارنماهای "نامطلوب" قطع می‌کنند. کافه‌های اینترنتی باید مشخصات کاربران را تا ۶۰ روز نگهداری کنند. اگر کسی جرأت کند و به دنبال مفاهیمی "خطرناک" مانند "دیکتاتوری"، "تبت" و "دموکراسی" برود، سروکارش با زندان و شکنجه است. بنا به برآوردهای آماری، در چین بیش از ۲۲۸ میلیون نفر به شبکه اینترنت وصل هستند. شرکت‌های بزرگی مانند یاهو و گوگل از این فرصت کمال بهره را می‌برند، اما خدمات خود را تنها به دولت عرضه می‌کنند.

یگان‌های ویژه در شکار کاربران اینترنت

بنا به گزارش سازمان "گزارشگران بدون مرز" بسیاری از دولت‌ها با اینترنت سر دشمنی دارند. برای نمونه در ویتنام یگان‌های ویژه‌ای برای جلوگیری از "جنایتکاران کامپیوتری" فعال‌اند، و منظور مخالفان دولت و فعالان حقوق بشر هستند. سیستم مشابهی نیز برای کنترل دسترسی به اینترنت در سوریه تشکیل شده است.

در کره شمالی سانسور اینترنتی وجود ندارد، به این دلیل ساده که در این کشور از اینترنت خبری نیست. تنها عده‌ای از مأموران وفادار به دولت به اینترنت دسترسی دارند. همه رسانه‌های جمعی در این کشور زیر مراقبت دایمی نهادهای کنترل دولتی قرار دارند. به عقیده سازمان "گزارشگران بدون مرز" کره شمالی در سراسر جهان از نظر آزادی بیان، در آخرین رده‌ها قرار گرفته است.

در کوبا نیز تنها توریست‌ها و شمار اندکی از شهروندان وفادار به دولت از ارتباط اینترنتی برخوردار هستند. در ونزوئلا به تازگی دولت با دستاویز "دموکراتیزه کردن رسانه‌های جمعی" تعداد ۳۴ ایستگاه رادیویی را به صورت فله‌ای توقیف کرده است.

 
نوشته شده توسط: آرمان دانشجو  http://www.armanazer.blogfa.com/post-2249.aspx 


نويسنده : | تاريخ : یکشنبه بیست و ششم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» پس به هر دستي نبايد داد دست(هر کس که زشهر آشنائيست داند که متاع ما کجائيست!)

پس به هر دستي نبايد داد دست(هر کس که زشهر آشنائيست داند که متاع ما کجائيست!)

... با اهل تکبر باید به سیرت آنان عمل کرد، تا از آن متالم و منزجر شوند. از همین رو امام علی(ع) می فرماید: "التکبر مع المتکبر صدقه"! ...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1-مراسم تقدیر از خیرین مدرسه ساز در تبریز

محسن مجتهد شبستری امام جمعه(محبوب!) تبریز (درحال تشریف فرمائی به مراسم)، سعیدی کیا وزیر مسکن (درحال نیم خیز)، معمارزاده استاندار سابق آذربایجانشرقی (خبردار!)، بوربور معاون سابق وزارت آموزش وپرورش (دست به سینه)، اعلمی نماینده سابق تبریز، آذرشهر و اسکو (نشسته و ناآشنا با الفبای سیاست و مناسبات قدرت!)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2-دیدار مهندس میر حسین موسوی با امام جمعه تبریز

"استان آذربایجان شرقی  - میر حسین موسوی پس از حضور در شهر شهید پرور و تاریخی تبریز به دیدار نماینده محترم ولی فقیه در استان رفت.

در این دیدار صمیمی و روحانی آیت اله مجتهد شبستری امام جمعه محبوب تبریز از حضور یادگار تلاش گر دوران دفاع مقدس در استان آذربایجان شرقی ابراز خرسندی نمود وبا روی گشاده پذیرای وی شد..."

قلم (سایت تبلیغاتی میرحسین موسوی ):کدخبر:15784تاریخ درج خبر:دوشنبه 4 خرداد 1388 - 15:10:59

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3-امام جمعه تبريز: به شکرانه حضور مردم آذربايجان در انتخابات نماز وحدت اقامه مي شود

 تبريز: "نماينده ولي فقيه در آذربايجان شرقي و امام جمعه تبريز با صدور اطلاعيه اي به شکرانه حضور بي سابقه مردم استان در پاي صندوق هاي راي و انتخاب آگاهانه آنان ، آنان را به اقامه نماز شکر گزاري و وحدت در مصلي امام خميني ره شهر تبريز فراخواند.

به گزارش ايرنا، در پيام آيت الله " محسن مجتهد شبستري " از مردم تبريز دعوت شده تا با حضور در مصلي امام خميني ره اين شهر ، ضمن اقامه نماز وحدت و شکرگزاري به درگاه احديت ، بار ديگر ميثاق و پيوند خود با نظام مقدس جمهوري اسلامي را تجديد نمايند..."

کدخبر:  544544   زمان مخابره:  1388/3/23 - 11:44:59

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4-امام جمعه تبريز: محرکين اصلي اغتشاشات اخير بايد محاکمه شوند

 "تبريز- نماينده ولي فقيه در آذربايجان شرقي و امام جمعه تبريز گفت: مردم انتظار دارند محرکين اصلي اغتشاشات اخير که آب به آسياب دشمنان ريختند و شيريني حضور حداکثري مردم در انتخابات را تلخ کردند به پاي ميز محاکمه کشيده شوند.. .              

وي خدمات دولت نهم به خصوص در مناطق محروم کشور را قابل تقدير دانست و افزود: اگر نقاط ضعفي هم بوده بايد در کنار نقاط مثبت بيان شود" .

کدخبر:  654913  زمان مخابره:  1388/6/6 - 15:35:19

نتیجه گیری اخلاقی برای سیاستمداران:

1-با اهل تکبر باید به سیرت آنان عمل کرد، تا از آن متالم و منزجر شوند. از همین رو امام علی(ع) می فرماید: "التکبر مع المتکبر صدقه"!

2-پس به هر دستي نبايد داد دست!!

 

+++++++++++++++++++++++++++++

لینک مرتبط:

چند پرسش دوستانه از مهندس میرحسین موسوی!



نويسنده : | تاريخ : یکشنبه بیست و ششم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» از عکس العمل هایی که توی زندان از زبان بازجوها می دیدیم کاملا برای ما محرز بود که چقدر از این مرد تن

از عکس العمل هایی که توی زندان از زبان بازجوها می دیدیم کاملا برای ما محرز بود که چقدر از این مرد تنفر دارند!

 

قسمتی از سخنان آقای بهشتی سخنگوی فعالان صنفی مدنی معلمان در همایش فرهنگیان و انتخابات در تاریخ 22/12/86

...شما افراد را می شناسید . افراد فعالیتهایی را از چهار ماه پیش شروع کردند .شروع کارشان با تکثیر و توزیع یک فرم نظر سنجی بوده . روی این فرم نظر سنجی ما این را از همکاران پرسیدیم که آیا موافق حضور فعالان صنفی در انتخابات هستند یا نه ؟ نظر سنجی که جمع شد همکاران ،تا آنجایی که نظر سنجی ها بهشون رسیده بود به ما جواب مثبت دادند . البته در ادامه سوالات دیگری هم مطرح شد که اگر فعالان صنفی رد صلاحیت شدند موضع همکاران چگونه است . عموما نظرشان این بود که انگیزه ای در خصوص انتخابات ندارند . این مجموعه مسائلی بود که مطرح شد . ما بر اساس نظر سنجی قدم به قدم رفتیم جلو . اول دوستان رفتند کاندیدا شدند . همه ی دوستانی که کاندیدا شدند رد صلاحیت شدند . امیدواریم که در پیشگاه ملت رد صلاحیت نشویم . نماینده ی واقعی ما ... حتی ما خودمان را نماینده ی واقعی معلمان نمی دانیم . آنقدر که من و دوستان دیگر آقای اعلمی را که رد صلاحیت شد را به عنوان نماینده ی معلمان می شناختیم خودمان را نماینده ی معلمان نمی دانستیم و جای تاسف دارد که سیستمی مردی را که تا این اندازه محبوبیت کسب می کند و مدرس وار ، مصدق وار در مجلس فریاد می زند ، این هزینه را می پذیرد که چنین فردی را از عرصه ی انتخابات خارج کند و آن وقت  توقع داشته باشد که مردم با شور و هیجان در انتخابات شرکت کنند !

ما بعد از رد صلاحیت خودمان  دنبال کسانی بودیم که مانند آقای اعلمی ... من تاکید دارم روی آقای اعلمی از این بابت ، ایامی که همکارانمان  زندان بودند ، برای معلمان مشکل ایجاد شده بود ، در ایام عید ،  ایشان مردانه ایستاد . مسافرت خود را لغو کرد . مصاحبه های بسیار تندی کرد . از عکس العمل هایی که توی زندان از زبان بازجوها توی بازجویی ما می دیدیم کاملا برای ما محرز بود که چقدر از این مرد تنفر دارند . فردی که عضو کمیسیون امنیت ملی بود باز جوی زندان بهش فحش ناجور می داد در حضور ما . چرا ؟ به خاطر اینکه از معلم ها دفاعه کرد و دفاع مردانه ای کرد .

آن موقع که کسی جرات نمی کرد بگوید حرکت معلم ها حرکت صحیحی بوده  ایشان ایستاد و گفت تجمع معلمان قانونی بود . بر اساس اصل 27 قانون اساسی و برخوردی که با معلم ها صورت گرفت خلاف تمامی حقوق شهروندی است . این فرد متاسفانه رد صلاحیت شد !! ماها هم که رد صلاحیت شدیم.

گشتیم میان همکاران و نمایندهای دوره ی قبل ببینیم آیا فردی را می توانیم پیدا کنیم بتواند اعلمی وار کار کند ؟ خیلی رویایی توی ذهن مان بعضی چیزها را پرورش ندادیم....

 نوشته شده در  چهارشنبه بیست و دوم اسفند 1386ساعت 0:38  توسط شورای فعالان صنفی و مدنی 

لینک های مرتبط:

-خیلی از همین مشارکتی‌ها تلاش زیادی برای خفه کردنش داشته اند!(گفتمان انتخابات در بلاگستان- نیک آهنگ کوثر)

-در جلسات تحریریه مشارکتی ها، در باره کنترل نماینده جدید تبریز، صحبت های بسیاری مطرح می شد.(اصلاحات و اسهالات- نیک آهنگ کوثر)

-سکوت اصلاح‌طلبان در مقابل رد صلاحیت اعلمی- نیک آهنگ کوثر

-برخورد با "اعلمی"سیاسی است- رضا سالیانی

-در جایگاه مسلمانی نشسته ایم تا در اولین فرصت مومنی را بیابیم و قربانی کنیم(خیلی بد است!- رضا سالیانی)

-نمايندگان منتقد احمدي نژاد در راه دادگاه- رسا قاضي نژاد

-نوبت تنبيه نمايندگان مجلس هفتم شد!-آرش سیگارچی

 لینک های مرتبط با فرهنگیان:

آقاى اعلمى دفاع جانانه‌ای از معلمان معترض و همچنین مطالبات این معلمان داشت.

 فرهنگیان بازداشت شده حداکثر تا فردا آزاد می شوند.

 پايان سال پيامبر اعظم(ص) را براي فرهنگيان تلخ نكنيم

 فرشيدي، وزارت آموزش و پرورش را شخم زد و نه تنها مديران را در سطوح مختلف عوض كرد، بلكه به خدمتگزاران نيز رحم نكرد!

 فرشيدي، وزارت آموزش و پرورش را شخم زد!

 با روي كارآوردن مديران ناكارآمد، نمي‌‏توانيد به مقصد برسيد

 اعتراض اعلمي به انتصابات ناكارآمد در آموزش وپرورش

 سوال "اعلمي" از وزيراطلاعات؛ مبنای قانونی بازداشت فرهنگیان و جمعی از فعالان سیاسی آذربایجانی چیست؟

 وعده بیمه و پرداخت دو ماه پاداش به فرهنگیان چه شد؟

 در دفاع از حقوق فرهنگیانی که بخاطر بیان مطالباتشان دستگیر و تهدید شدند چه کرده اید؟

 با اين همه كمبود در مدارس ایران، كمك‌ به خارجي‌ها، ‌ افتخارآميز نيست!

 مبنای انتصاب رئیس سازمان آموزش و پرورش استان آذربایجانشرقی چیست؟

 مبنای انتصاب فردی با افکار افراطی مغایر با خواستگاه وزارت آموزش و پرورش؟

 فرشيدي، وزارت آموزش و پرورش را شخم زد

 آقای اعلمی نماینده مجلس آن دوره به عنوان سمبلی از مسئولین مردمی و آگاه که این حرکت تاریخی را حمایت کردند

 یادداشت من در مورد ردصلاحیت اعلمی نماینده محبوب آذربایجان و ایران

آقای رئیس جمهور مشکلات بازنشستگان و فرهنگیان را مرتفع کنید!

 پیگیری مشکلات فرهنگیان و بازنشستگان تبریز و میانه

 



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و یکم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» پرونده سازی علیه بهزاد نبوی، با نبش قبر چندباره پرونده مختومه شده مرتبط با انفجار نخست وزیری!

 

پرونده سازی علیه بهزاد نبوی،

 با نبش قبر چند باره پرونده مختومه شده مرتبط با انفجار نخست وزیری!

در پی انفجار دفتر نخست وزیری(8 شهریور 1360) توسط کشمیری از اعضای سازمان مجاهدین خلق، که منجر به شهادت رجائی(رئیس جمهور وقت) و باهنر(نخست وزیر وقت) شد، عده ای از جمله سيدرضا زواره اي و لاجوردی، چند تن از شخصیت های سیاسی مخالف خود نظیر بهزادنبوی، خسرو تهرانی (رئيس اداره اطلاعات نخست وزيري) و سعید حجاریان کاشی(سعید مظفری) از دست اندرکاران اداره اطلاعات نخست وزیری را به دست داشتن در این جنایت متهم کردند!

بهزاد نبوي در اين خصوص مي گويد: «این خیلی جالب است. بحث انفجار نخست‌وزیری را در مرحله اول به بنده منتسب كردند و در مرحله بعد نیز خواستند سازمان را به همراه من در پرونده، شریك و ذینفع كنند... تا خیلی جاها هم پیش رفتند. علیرغم اینكه امام رحمه‌الله علیه در سال 1364 و یا 1365 بر اساس گزارش رئیس قوه قضائیه وقت، آقای «موسوی‌اردبیلی»، دادستان كل كشور و دادستان انقلاب اسلامی، آقای «رئیسی» كه در یك جلسه، هر سه به حضور امام (ره) رسیدند. در آنجا گزارش پرونده را پس از بازجویی‌های مفصل از تمام افرادی كه در این زمینه متهم بودند، انجام داده بودند. گزارش نتایج را به ایشان ارائه دادند. ایشان دستور مختومه شدن پرونده را به دلیل عدم وقوع بزه صادر كردند و حتی دستور دادند كسانی كه در این پرونده سازی شركت داشته‌اند، تحت پیگرد قرار بگیرند؛ تا اینكه معلوم شود، این افراد از كجا آمده‌اند و چرا علیه خدمتگزاران انقلاب و نظام، پرونده‌سازی می‌كنند، كه البته این كار هرگز انجام نشد...»(1)

در واقع چند ساعت بعد از انفجار نخست وزیری، شايعه دخالت بهزاد نبوي در این حادثه به شكل گسترده ای در حزب جمهوري(شاخه اصفهان) پخش شد. حجم این شایعات چنان گسترده بود که هاشمی رفسنجانی و مهدوی کنی برای خنثی کردن آن، در خطبه های نماز جمعه به دفاع از نبوی پرداختند.

نبوي در نامه 1371/2/5 خود خطاب به هاشمي رفسنجاني رئيس جمهور وقت، در این باره نوشته است: "يقيناً به خاطر داريد كه بلافاصله پس از شهادت رجايي، باهنر، همين گروه همزبان و همسو با ضد انقلاب شركت اينجانب را در قتل آن بزرگواران آنچنان گسترده و سريع شايع كردند كه جنابعالي و آيت الله مهدوي كني ناچار شديد در خطبه هاي نماز جمعه با ذكر نام از حقير دفاع و آن جريان را «ترور شخصيت» اعلام كنيد."

هاشمي رفسنجاني نیز در كتاب خاطرات خود در وصف این ماجرا چنین می نویسد: "بهزاد نبوي اين روزها مورد هجوم شايعه پردازان و تفرقه اندازها شده و حتي متهم به دست داشتن در انفجار نخست وزيري مي شود و حزب توده در اين شايعه پردازيها دست دارد. ايشان آمدند منزل و نگران بودند و با هم صحبت كرديم. معلوم است كه ضد انقلاب براي ايجاد تفرقه بين حزب و مجاهدين انقلاب اسلامي و ايجاد جو سوءتفاهم دست به اين شيطنت ها مي زند". ((2

خسرو تهراني نيز در اين باره مي گويد: «من خودم شخصاً با آيت الله موسوي اردبيلي صحبت كردم ايشان مي گفت من حتي با بازكردن مجدد پرونده نخست وزيري مخالف بودم، اما با توجه به نظر آقاي موسوي خوئيني ها طرح موضوع را پذيرفتم. با آقاي موسوي خوئيني ها نيز صحبت كردم ايشان اتهامات مطرح شده در اين پرونده را شخصاً تاييد نمي كردند، اما مي گفتند به خاطر اصرار يك جريان پذيرفتم كه پرونده به طور كامل بررسي شود و پس از گزارش نتايج بررسي ها خدمت امام (ره)، به دستور ايشان پرونده مختومه شد».((3

هاشمي رفسنجاني در خاطرات سال 63 خود مي نويسد: "دو سه نفر از بازپرسان زندان اوين آمدند. براي تعقيب پرونده انفجار نخست وزيري، پيشنهاد دستگيري بعضي از مسئولان معروف را داشتند. قبلاً هم از امام اجازه خواسته اند. امام آن را به شيخ يوسف صانعي دادستان كل كشور ارجاع داده اند؛ ضررهاي احتمالي را تذكر دادم."

رفسنجانی در پاورقي همين بخش می نویسد:"در پرونده انفجار نخست وزيري و شهادت دكتر باهنر و محمد علي رجائي، افراد مختلفي متهم شدند. از جمله آقاي علي تهراني يكي از كاركنان نخست وزيري به علت اينكه معرّف مسعود كشميري، عامل بمب گذاري بوده و با وي رفاقت داشته، دستگير شد. بعد از دستگيري علي تهراني، پاي افراد ديگري مانند مهندس بهزاد نبوي وزير صنايع سنگين، خسرو قنبري تهراني رئيس اداره اطلاعات نخست وزيري و چند نفر ديگر به ميان آمد. به اين پرونده رسيدگي كامل نشد و به دستور امام خميني، پيگيري اتهامات متهمان پرونده، متوقف گرديد."(4(

به هرروی پس از چندی تعدادی از متهمین زیر نظر ریاست دادگاه های انقلاب اسلامی وقت احضار و بازجویی از آنها در شهریور ماه 1363 آغاز گردید.

اندکی پس از انتصاب سید محمد موسوی خوئینی ها به دادستانی کل، وی در زمستان 1364، با ارسال دو نامه به دادستان انقلاب اسلامی تهران و ریاست دادگاه های انقلاب اسلامی تهران، خواستار تعیین تکلیف برخی از بازداشت شدگان انفجار نخست وزیری شده و علی رازینی را به عنوان ناظر این پرونده منسوب کرد. در همین راستا خسرو تهرانی و حسن کامران(نماینده فعلی اصفهان) و چند تن دیگر باتهام  گزینش، جسد سازی و فراری دادن کشمیری دستگیر و بازجویی از آنها آغاز گردید.

در ادامه این رسیدگی ها از موسوی خوئینی ها تقاضا شد تا اجازه دهد که سعید حجاریان و بهزاد نبوی هم برای بازجوئی احضار شوند و او پاسخ می دهد مواردی که لازم است را اعلام نمایید تا من خود اقدام به تحقیق نمایم.

در یکی از جلساتی که میان موسوی خوئینی ها و مسئولان رسیدگی به پرونده انفجار نخست وزیری برگزار شده بود، موسوی خوئینی ها به آنها متذکر می شود که "شما قصد دارید سازمان مجاهدین انقلاب را محاکمه کنید" که این موضوع از سوی مسئولین پرونده انکار می شود، اما خوئینی ها می گوید " من که بچه نیستم ؛ شما راس سازمان را مطرح می کنید که بهزاد نبوی باشد و بقیه متهمین هم اعضای سازمان هستند" و به همین دلیل دستور توقف تحقیقات و صدور کیفرخواست را صادر کرد.

لاجرم پس از نزدیک به پنج سال رسیدگی به پرونده انفجار، موسوی خوئینی ها خواستار آزادی متهمین با قرار وثیقه و تامین می گردد که تنها با آزادی 2 تن از متهمین موافقت می شود.

 ترور شخصیت و جوسازی ها علیه بهزاد نبوی به عنوان یکی از یاران باوفای شهید رجائی بحدی بالا گرفته بود که در اردیبهشت 1365، 60 تن از مسئولان  و شخصیت های سیاسی وقت ناگزیر می شوند طوماری را به دفاع از بهزاد نبوی، خسرو تهرانی و چند تن دیگر از متهمین تهیه و آنرا تقدیم بنیانگذار انقلاب نمایند .

متعاقب ارسال این طومار به آیت الله خمینی، ایشان موسوی اردبیلی رییس وقت شورای عالی قضایی، موسوی خوئینی ها دادستان کل وقت و دادستان انقلاب وقت تهران را به حضور طلبیده و در حضور حاج سيداحمد خميني خطاب به آنها می گویند:" علت اينكه آقايان را زحمت دادم اين بود كه نامه اي را عده اي از آقايان براي من نوشته و فرستاده اند كه شهادت داده اند ما اين افراد را مي شناسيم و تاييد مي كنيم و مساله اين نيست كه چند نفر را بگيرند و محكوم كنند، بلكه قضيه اين است كه افراد مومن به انقلاب و جمهوري اسلامي را كنار بزنند و افرادي كه مخالفند كم كم روي كار بيايند. البته من از همان اول كه اين قضايا را شروع كردند سوءظن داشتم و مي ديدم كه هر وقت يكي از اين افراد در جايي ميخواهد مثلا وكيل بشود فوري او را مي خواستند و احضار مي كردند و اين آقاي تهراني و آن آقاي ديگري كه از اينها بزرگتر است. اينها را يك وقت آقاي رجايي مرحوم در همين اتاق و در آنجا نشسته بود كه صحبت اين آقاي بهزاد نبوي بود و مرحوم رجايي رحمت الله عليه گفت: ايشان را مي شناسم. از همان زندان فردي مومن و قرص بود و ايشان را تاييد مي كرد و من از همان اول مي دانستم كه يك دستي در كار است كه مي خواهد اين افراد را بدنام كند و كنار بزند. النهايه فكر كردم آقايان به قضيه مي رسند و خاتمه مي دهند وليكن الان احساس مي كنم كه باز قضايا به جاهاي ديگر كشيده مي شود و در روزنامه ها مطرح مي كنند و من اين سه نفري [سازندگان پرونده انفجار نخست وزيري] كه اين كارها را كرده اند بايد بشناسم. اسامي اينها را بدهيد من خودم بايد تحقيق كنم و اسلام براي افرادي كه اين طور اشخاص را دستگير مي كنند و آبروي آنها را مي برند تكليف اينها را معين كرده است. من بايد بفهمم اين افراد چه كاره اند و سوابق اينها چيست؟ آيا اينها از روي اعتقاد براي تكليف شرعي (تكليف شرعي كه اين نيست اينها خلاف تكليف است) اين كارها را كرده اند و يا يك اغراض ديگري در كار است و از بيرون يك اموري را وارد قضا كرده اند. مقصود من اين است كه اين پرونده بايد ختم بشود و كنار برود و بسته شود. اين افراد شناسايي شوند و من خودم بايد تحقيق كنم و بفهمم اينها چه كساني هستند"(5(

سرانجام پس از استماع گزارش موسوی خوئینی دادستان کل کشور، بنیانگذار انقلاب و نظام جمهوری اسلامی خطاب به مسئولان مربوطه اعلام می کنند که "متهمین را آزاد و پرونده را مختومه نمایید".

در پی صدور این دستور در تاریخ 1365/3/7 عده ای از بازداشت شدگان آزاد می گردند و موسوی خوئینی‌ها خود مصاحبه کرده و از قول آیت الله خمینی خبر از مختومه شدن پرونده مي‌دهد.

مفاد نامه و اسامی 60 نفری كه نامه محرمانه به آیت الله العظمی خمینی، مبنی بر شهادت بر بی گناهی متهمان پرونده انفجار نخست وزیری را امضا، کرده اند همراه با توضیحات امضاء کنندگان به شرح زیر است:

حضور محترم حضرت آيت‌الله العظمي امام خميني

رهبر كبير انقلاب اسلامي مد ظله‌العالي علي رئوس المسلمين

با سلام و آرزوي سلامت و طول عمر پربركت براي آن وجود مقدس و پيروزي هرچه سريعتر جندالله بر بعثيان عفلقي و توفيق روزافزون براي خادمان با سلام از درگاه احديت جل جلاله، اينجانبان امضا‌كنندگان زير به لحاظ شرايط سرنوشت‌ساز حاكم بر جمهوري اسلامي بر آن شديم كه از سر صدق درد خود پيش دردآشناي جهان اسلام بريم تا ان‌شاء‌الله درماني درخور حكومت حق مقرر گردد.

تا به امروز بيش از چند ماه است كه جمعي از برادران مخلص و متعهد به اسلام و جمهوري اسلامي و از جمله ياران شهيد رجايي كه هر يك از ما يك يا چند نفر از آنان را مي‌شناسيم به اتهاماتي يكسر بي‌اساس و واهي و دردآور و زبانمان لال، آن‌هم به خونخواهي آن شهيد بزرگوار، به بند كشيده شده‌اند.

شايد مشكلات و مصائبي كه هر روز در ابعاد گوناگون فراروي انقلاب اسلامي قرار مي‌دهند مانع از آن گرديده كه به روند حذف تدريجي و آرام نيروهاي مخلص و مؤمن و تلاشگر براي جمهوري اسلامي كه به صور مختلف اسير خط‌بازي‌ها و برچسب‌ها و تله‌هاي گوناگون مي‌گردند، توجه كافي مبذول گردد و اين حركات در لابه‌لاي مسائل روز به نحوي چهره پنهان مي‌كند، ولي آيا همچنان بي‌دفاع گذاردن برادراني كه يكسر در مسئوليت‌هاي مختلف فارغ از اين حركات سرگرم خدمت و مبارزه در سنگرهاي مختلف جمهوري اسلامي هستند، تا كجا مي‌تواند ادامه يابد؟

ما هم‌اكنون مشاهده مي‌كنيم كه نيروهاي مؤمن و انقلابي جوان كشور، مضطرب و نگران چگونگي برخورد با اين مسئله هستند و از كنار هم قرار دادن مسائلي از اين دست و توقعي كه از نظام جمهوري اسلامي ايران دارند، جوياي تكليف‌اند؟

مطلب صرفاً بر سر اين برادران مخلص نيست كه در راه دوست هر آنچه كه رسد نيكوست و از ادعاي دوستي تا به دوست رسيدن هزاران وادي، نگراني اينجاست كه ابعاد و پيامدهاي اين اتفاقات صدمات جبران‌ناپذيري به جمهوري اسلامي وارد آورد.

تا به امروز بنا به حرمت و حفظ شئونات قوه محترم قضائيه كلامي ابراز نكرديم، ولي هنگامي كه مسئله از حد خواص ناگهان به صفحه اول روزنامه داخل كشور كشيده مي‌شود و به دنبال آن دستاويز و خوراك براي راديوهاي بيگانه فراهم مي‌آيد ناچار از بازگو كردن اين درد شديم و تقاضاي امعان نظر عاجل داريم كه ان‌شاء‌الله خداوند عاقبت ما را ختم به خير كند و از نعمت دعاي حضرت امام بهره‌مند سازد وما النصرالله من عندالله. والسلام عليكم و رحمت الله و بركاته

1- سرحدی زاده، وزیر كار و امور اجتماعی

2- اسدالله بیات، نماینده مجلس

(با توجه به شناختی كه از این [...] از نزدیك دارم و تعهدی كه به اسلام و امام و انقلاب اسلامی دارند، مناسب است قوه قضائیه سریع و قاطع مسئله را فیصله داده و افراد خدوم و صادق را مورد تشویق قرار داده (تا مردم) از خدمات آنها بهره‌مند گردند.

3- احمد عزیزی، نماینده مجلس

4- سیدعباس موسوی، نماینده مجلس

5- محسن صفایی فراهانی، معاون امور دفاعی وزارت صنایع سنگین

6- ابوالقاسم جمشیدی، معاون اقتصادی و بازرگانی وزارت صنایع

7- محمد باقریان، معاون وزیر صنایع سنگین و رئیس هیأت عامل سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران

8- حسن رمضان‌پور، معاون طرح و برنامه وزارت صنایع سنگین

9- صادق خلخالی، نماینده مجلس

10- بهروز ماكوئی

بسمه تعالی

تا آنجایی كه این حقیر از برادران خسرو تهرانی و محمد رضوی شناخت دارم، افرادی به دور از هرگونه خدعه و نیرنگ می باشند و همواره در تحقق عالی اسلامی كوشا بودند.

11- ناصر رضایی، معاون اداری و مالی وزارت صنایع سنگین

12- مسعود كرباسیان، معاون اقتصادی و بازرگانی وزارت صنایع سنگین

13-محمد هاشمی، مدیرعامل صدا و سیما

بسمه تعالی

اینجانب محمد هاشمی با دو نفر از آقایان كه در اتهام و در حال حاضر در بند به شرحی كه ذكر می‌شود، آشنایی دارم:

1- آقای محسن سازگارا. ایشان را از سال 1355 می‌شناسم. جوانی پرجوش و خروش، متعهد و متدین و علاقه‌مند به انقلاب اسلامی و كاملاً مؤمن به اهداف آن. از هر نوع وابستگی‌ ایشان را مبرا می‌دانم. اتهام مذكور برای ایشان بسیار ناروا و ناجوانمردانه است.

2- خسرو تهرانی. از آبان ماه 1359 در نخست وزیری با ایشان آشنا شدم. همانند آقای سازگارا از جوانان متدین مسلمان و علاقه‌مند به اسلام و انقلاب اسلامی و سختكوش در جهت تحقق آرمان‌های آن بود. از هر جهت مورد تأیید برادر شهید رجایی بود.

كوچك‌ترین اثری كه بتوان در ایشان حتی شك نمود، دیده نشده است.

اتهام مذكور را به ایشان نیز بسیار ناروا و ناجوانمردانه می‌دانم. از خداوند تبارك و تعالی درخواست دارم كه ما را از همه انحرافات مصون بدارد.

14- عباس دوزدوزانی، نماینده مجلس

15-محمدتقی بانكی، وزیر نیروی جمهوری اسلامی ایران

بسمه تعالی

با توجه به شناختی كه نسبت به افراد در بند بخصوص برادران محسن سازگارا و خسرو تهرانی دارم، یقین دارم كه اثرات منفی این گونه برخوردها بسیار زیاد بوده و درخواست حقیر این است كه در این امر خطیر با بی‌نظری و سرعت عمل شود.

16-اسماعیل حبیب‌الله‌زاده، مشاور وزیر صنایع سنگین

17- سیدكمال خرازی، رئیس خبرگزاری جمهوری اسلامی و تبلیغات شورای عالی دفاع

بسمه تعالی

این حقیر نیز [...] از برادران در بند را از نزدیك می‌شناسم و امیدوارم هر چه سریع‌تر موجبات استخلاص ایشان در یك بررسی بی‌نظر و سریع فراهم گردد.

18- محمدشهاب گنابادی، وزیر سابق مسكن و شهرسازی

19-سیدعبدالواحد موسوی (لاری)، معاون وزارت ارشاد اسلامی

20-محسن نوربخش، رئیس كل بانك مركزی جمهوری اسلامی ایران

21-حسین فاضل، معاون وزارت كشاورزی

22-سیدمصطفی هاشمی، مشاور نخست وزیر و وزیر سابق صنایع

بسمه تعالی

اینجانب با شناختی كه از برخی برادران دارم، ایشان را مبرا از هرگونه سوء عمل و سوء نظر دانسته و از خداوند متعال آزادی

هر چه سریع‌تر ایشان را مسئلت نمایم.

23-محمدامین سازگارنژاد، معاون وزارت كشاورزی

بسمه تعالی

با توجه به مسئولیت این برادران، اگر رسیدگی بی طرفانه و سریع نشود، مسئولیت‌پذیری در جمهوری اسلامی دچار خلل خواهد شد.

24- هادی منافی

25-تقی امان‌پور، عضو جهاد سازندگی

بسمه تعالی

با شناختی كه از برادر سیدمحمد رضوی [...] ان‌شاءالله از هرگونه انحرافی و [...] و هر چه زودتر موجبات [...] ایشان و آزادی ایشان [...]

26- مرتضی حاجی، استاندار مازندران

27-محمد جعفری، عضو دفتر تبلیغات

28-اكبر حمیدزاده، نماینده مجلس

بسمه تعالی

شناختی كه از سوابق برادر ایمانی، آقای خسرو تهرانی در زندان و حسن و صداقت انقلابی وی در مسئولیت‌های بعد از انقلاب دارم، به پاكی و خلوص وی شهادت شرعی می‌دهم.

29-عبدی محمد میرزایی، نماینده مجلس

بسمه تعالی

رسیدگی سریع مسائل بر حسب واقع و ختم عادلانه مسئله كه بیش از این اسباب تبلیغات مشكوك نشود مورد درخواست است.

30- زرهانی، معاون وزارت آموزش و پرورش

بسمه تعالی

با توجه به اطلاعاتی كه از خدمات گذشته این برادران شنیده‌ام ارتكاب چنین اعمالی توسط آنان را غیر‌ممكن و باورنكردنی می‌دانم.

31-مهدی سید‌اصفهانی، معاون وزارت صنایع سنگین، استادیار دانشگاه صنعتی امیركبیر، عضو و دبیر جامعه اسلامی دانشگاهیان ایران، عضو گروه فنی و مهندسی شورای عالی انقلاب فرهنگی.

32-عباسعلی زالی، وزیر كشاورزی

33-مسعود زنجانی، وزیر برنامه و بودجه

شناختی كه از برادر محسن سازگارا دارم، ویژگی كه از برادر خسرو تهرانی شنیده‌ام، قابل قبول نیست كه با این برادران چنین برخورد می‌شود كه مایه [...] نیروهای مخلص و وفادار خواهد شد.

34- غلامرضا شافعی، وزیر صنایع

35- علی‌اكبر محتشمی، وزیر كشور

بسمه تعالی

با توجه به آبرو و حیثیت افرادی مسلمان و مورد تأیید بسیاری از بزرگان اسلام و روحانیت و چند سالی كه پس از پیروزی انقلاب داشته‌اند، قوه قضائیه همانند [...] دیگر برخورد غیر‌صحیح تاكنون داشته است، امیدواریم با اوامری كه به این دستگاه ابلاغ می‌شود، روش این دستگاه تصحیح گردد.

36-حسن عابدی جعفری، وزیر بازرگانی

37-محمدرضا آیت‌اللهی، وزیر معادن و فلزات

ان‌شاء‌الله با پیگیری و تسریع در این امر اذهان جوانان حزب‌الله روشن شود و از آبرو و حیثیت برادران مؤمن به صورت مؤثر دفاع شود.

38- مرادعلی احمدی، نماینده مجلس

39- عطاء‌الله مهاجرانی، معاون نخست‌وزیر

بسمه تعالی

آنچه اهمیت دارد، بررسی عاجل و بدون پیشداوری این تقاضاست. مع‌الاسف [...] مراجع ذی‌ربط، با پیشداوری [...] با كار پرداخته و [...]

40-سیدحسن طباطبایی، معاون وزارت كشاورزی

41-محمد میرصادقی، وزیر سابق كار، بنیاد شهید

بسمه تعالی

اینجانب با كمال تأسف و به عنوان وزیر كار كابینه شهید رجایی و شهید باهنر از وقوع چنین حوادثی در نظام جمهوری اسلامی و به نام آن عزیزان متأثر و متألم می‌باشم.

42-سیدمحمد كاظم موسوی بجنوردی، نماینده سابق مجلس و رئیس بنیاد دایره‌المعارف بزرگ اسلامی

بسمه تعالی

حقیر سال‌ها در سلول شاه در كنار خسرو تهرانی بودم. در آن ایام كه هیچ نشانه‌ای از پیروزی ما و تشكیل حكومت اسلامی نبود، من و خسرو تهرانی در سلول كتاب ولایت فقیه حضرتعالی را كه در زندان مخفیانه وارد شده بود، مباحثه می‌كردیم. او در كنار ما و علیه منافقین بود.

43-فخرالدین حجازی، نماینده مجلس

اینجانب آقای سازگارا را از قبل از انقلاب می‌شناسم كه جوانی مؤمن و پاك و انقلابی بود و آقای خسرو تهرانی را هم پس از انقلاب در مواقف عدیده بر صداقت و ایمان [...] امید كه رفع سوء‌تفاهم شود.

44- محمد هندی، معاون وزارت برنامه و بودجه

بسمه تعالی

خواست منافقین و دشمنان اسلام ایجاد شك و بدبینی نسبت به برادران شناخته شده دینی است. اینجانب برادر خسرو تهرانی را متعهد به اسلام و خدمتگزار انقلاب اسلامی می‌شناسم.

45- سیدحسین قاضی‌زاده هاشمی، نماینده مجلس

بسمه تعالی

اینجانب در مدتی كه توفیق خدمت در جبهه‌های نور علیه ظلمت جنگ تحمیلی داشتم ناظر بر همكاری صادقانه این عزیزان بودم و آنان را افرادی مخلص برای جمهوری اسلامی می‌دانم.

46-غلامحسین نادی، نماینده مجلس

نامبردگان [...] در تماس بوده شهادت می‌دهم كه از افراد صالح و نافع برای جمهوری اسلامی بوده‌اند.

47- سیدابوالحسن حائری‌زاده، نماینده مجلس

48-هادی غفاری، نماینده مجلس

49-طهماسب مظاهری، معاون نخست‌وزیر و سرپرست بنیاد مستضعفان

بسمه تعالی

اینجانب از اولین سال پیروزی انقلاب اسلامی با برادر سازگارا آشنا شدم، با توجه به خصوصیات اخلاقی و اعتقادی ایشان، امكان دخالت ایشان در این جنایت بسیار بعید به نظر می‌رسد. امید است با سرعت زیاد و با بررسی بی‌نظیر مسائل روشن شود و این پرونده نیز به سرنوشت سایر احكام توفیقی دچار نشود. ان‌شاء‌الله تحمل زحمات و ناملایمات برای همه مؤمنین بی‌گناه، اجر اخروی در بر داشته باشد و موجب ارتقای نظام آنها نزد خداوند تبارك و تعالی شود.

50-محمد علی نجفی، وزیر فرهنگ و آموزش عالی كابینه شهید باهنر

51- سید محمد خاتمی، وزیر ارشاد اسلامی

بسمه‌تعالی

بعضی برادران را از نزدیك می‌شناسم و آنان را افرادی صالح می‌دانم از این گذشته حیثیت افراد مطرح است و به نظر می‌رسد كه قوه قضائیه در چنین موردی باید، با سرعت برای [...] خدای ناخواسته حیثیت افراد مورد تعرض برخی اغراض قرار بگیرد و اعتماد مردم به جریان [...] جمهوری اسلامی بیشتر گردد [...]

52- صباح زنگنه، معاون وزارت ارشاد اسلامی

53- محمد علی هادی، نماینده مجلس

بسم‌الله الرحمن الرحیم

بنده برادر محسن سازگارا را از نزدیك می‌شناسم، ایشان در پاریس در خدمت امام و سپس در ایران در كارهای مختلف من‌جمله در [...] مجدانه برای جمهوری اسلامی فعالیت داشت. برادر خسرو تهرانی را نیز بعد از انقلاب در مراحل مختلف دیده و در تماس با وی بوده‌ام و جز تلاش و كوشش جهت برقراری نظم و امنیت و دلسوزی برای جمهوری اسلامی از وی ندیدم.

من بسیار بعید می‌دانم كه این برادران در جریان انفجار نخست‌وزیری تقصیری داشته باشند.

البته قوه قضائیه مستقل است و باید با كمال بی‌طرفی و به دور از جوسازی و جنجال و در نامه‌ای پرونده را رسیدگی و در صورتی‌كه برادران تبرئه شده و اتهامات واهی بوده باید به صورت شایسته از آنان اعاده حیثیت شود، ضمناً این نامه محرمانه است.

54- جعفر سعیدیان، نماینده مجلس

بسمه‌تعالی

امیدوارم كه قوه قضائیه هرچه سریعتر به این جریان رسیدگی كرده و [...] مشكوك پایان داده شود و اینجانب خسرو تهرانی را از زندان می‌شناسم. فردی معتقد و علاقه‌مند به انقلاب و نظام جمهوری اسلامی است و بسیار بعید است كه بتوان چنین اتهامی را به او نسبت داد.

55- قربانعلی دری نجف‌آبادی، نماینده مجلس

بسمه‌تعالی

برادر محترم آقای حسن كامران را چند سال است، 3 الی 4 سال می‌شناسم و برادران متعهد و مؤمن دیگر از قبل از انقلاب با نامبرده آشنا هستند، دخالت نامبرده را در این جنایت هولناك بعید می‌دانند.

امید است دستگاه قضایی بتواند ریشه جنایت را یافته و مسببین آن را به جزای عدل برساند. والسلام علیك و رحمه‌الله

56-مرتضی الویری، معاون پارلمانی وزارت برنامه و بودجه

بسمه‌تعالی

اگر جمله انقلاب فرزندان خود را می‌خورد تنها یك مصداق در كشور، داشته باشد بدون تردید مصداقش همین عزیزان هستند. اسارت افرادی چون محمد رضوی و خسرو تهرانی كه قبل از انقلاب شكنجه رژیم و ( ) و بایكوت منافقین و بعد از انقلاب فشار و رنج كار شبانه‌روزی و خالصانه را جهت تثبیت انقلاب عمل كرده‌اند به چه معناست و چگونه قابل تحمل است؟

آثار منفی و تخریبی این گونه وقایع در حماسه اسلامی و در روحیه مؤمنین آنقدر زیاد است كه با هیچ عبارتی قابل بیان نمی‌باشد. امیدواریم با رهنمودهای حضرت امام نگرانی برطرف شود و این انقلاب مقدس از درون ضربه نخورد.

57-حسین نمازی

بسمه‌تعالی

چون اعاده حیثیت برخلاف اتهام و هتك حیثیت دشوار است لذا روش‌هایی باید اتخاذ گردد كه رسیدگی‌های قضایی موجب هتك حرمت و حیثیت افراد نگردد.

58- عبدالكریم سروش، عضو سابق ستاد انقلاب فرهنگی

بسمه‌تعالی

این جانب آقای محسن سازگارا را از نزدیك می‌شناسم و كمتر كسی را در صداقت و كفایت و داوری و خدمتگزاری و هوشمندی و ایمان به مانند وی دیده‌ام. [...]

59-مصطفی تاج زاده

60- بهزاد نبوی، وزیر صنایع سنگین

امام بزرگوار

بعد از عرض سلام و آرزوی طول عمر با عزت برای جنابعالی، بارها مصمم شدم كه در این‌باره شخصاً مصدع اوقات شریفتان شده و رنجنامه‌ای تقدیم حضورتان گردد تا مستحضر شوید كه در حیات آن رهبر عزیز (كه خداوند تا انقلاب مهدی(عج) مستدام بدارد)، چه به روز یاران اسلام، انقلاب و امام می‌آید و چه مظلومانه نزدیكترین و صدیقترین یاران رجایی شهید توسط «بی‌.بی‌.سی» و عمال و اذناب متهم به قتل وی شده و در واقع با روش خائنانه دیگری ترور شده و از [...] خارج و با حذف آنها و یأس و گوشه‌گیری عده‌ای دیگر، عملاً راه برای منفعت‌طلبان وابسته بازمی‌گردد. ولی به دو دلیل به همین چند جمله بسنده می‌كنم و این‌كه اطمینان یافته‌ام جنابعالی اشراف كامل به مسئله، بیش از همه ما صلاح اسلام، انقلاب و نظام را می‌دانید.

دوم این‌كه دادستانی كل كشور را در پی دستورات جنابعالی مصمم یافتم و رجاء واثق یافتم كه گرچه با به بار آمدن سختی‌ها و بی‌آبرویی‌های موقت برای فرزندان مخلص انقلاب، حقایق روشن و «سیه‌روی شود هر كه در او غش باشد» تنها تقاضای دستور تسریع دارم. (5)

زیرنویس:

1-در گفتگو با روزنامه دوران امروز 1379/2/21

2-"عبور از بحران"- يكشنبه 22 شهريور 60

3-پایگاه اطلاع رسانی مجاهدین انقلاب اسلامی 1388/3/3-کدخبر: 1046

4-پایگاه اطلاع رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی 1386/6/6 کدمطلب: 5977

5-پایگاه اطلاع رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی 1388/6/30 کدمطلب: 7791

 

منبع : آرشیو شخصی دکتر اعلمی 


نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و یکم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» اختراع هسته علمی تشکل آرمان
 
اختراع هسته علمی تشکل آرمان 
هسته علمی تشکل آرمان با متکی به دانشجویان خود توانسته است از طریق دانشجویان رشته برق الکترونیک (میثم پور مصطفی سئوگلی تپه) برای اولین بار در ایران و جهان آسانسور مغناطیسی چنبره ای را طراحی کند.

توضیح طرح:در این طرح طراح توانسته است موتور الکتریکی و برق سه فاز را حذف کند و برای موتور از چنبره های الکتریکی که با برق  دی سی قطبیده می شود استفاده کند.

از حاشیه های این اختراع می توان گفت که طراح پروژه در آخر اسم این اختراع پسوند (گونش) را اضافه کند که نشانگر درخشش این طرح در مقابل آسانسور های جهان می باشد که رئیس محترم ثبت اختراعات به خاطر پسوند گونش که بع از تایید کارشناسان متوجه آن شده و از ثبت این اختراع ممانعت کردند به بهانه اینکه این طرح طرح خوبی نیست و مشابهی نیز دارد که هیچ مدرکی بر این گفته خود نداشت لازم به ذکر است که این طرح هیچ مشابه داخلی و خارجی ندارد. بعد از دفاعیه طراح چون جوابی در مقابل آن نداشتند به اجبار مجبور به ثبت شدند که در کمال ناباوری پسوند گونش را حذف کردند.

در اینجا سئوالی که پیش می آید این است که برای یک طرح طراح باید اسم گذاری کند یا اداره ثبت اختراعات؟

تاریخ ثبت اختراع: ۱۴/۰۶/۱۳۸۸

شماره دفتر ثت اختراع: ۶۰۸۶۴



نويسنده : | تاريخ : سه شنبه بیست و یکم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» تهدید جان و روان مردم تنها بخاطر غیر قابل دسترس کردن برنامه های ماهواره ای!!

 

تهدید جان و روان مردم تنها بخاطر غیر قابل دسترس کردن برنامه های ماهواره ای!!

خلاصه... خیلی ها تازگی ها در تهران احساس سردردهای غیرعادی دارند. شبکه های ماهواره ای در تهران غیر قابل دسترس شده است. پرنده ها مهاجرت از تهران را به اقامت در این کلان شهر ترجیح داده اند. سلامت روح و روان انسان ها در معرض مخاطره قرار دارد. میلیون ها دلار صرف تهیه و تولید و واردات سیستم های ارسال پارازیت های ماهواره ای شده است و ... همه اینها برای این است که برنامه های ماهواره ای دور از دسترس مردم تهران قرار بگیرد و مردم قادر به دیدن اخبار و صحنه هائی نباشند که رادیو و تلویزیون حکومتی از انعکاس آنها خودداری می ورزد. قسمتی از اخبار مرتبط با این تهدیدات را در زیر می خوانید: ...

 

الف-نایب رییس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس شورای اسلامی نسبت به تاثیر مخرب پارازیت‌های ماهواره‌ای و مخابراتی بر سلامت روان شهروندان تهرانی هشدار داد.

به گزارش آفتاب،دکتر انوشیروان محسنی بند پی اظهار داشت: «متاسفانه بعد از انتخابات انواع پارازیت‌های مخابراتی به شدت افزایش یافته که مطمئنا برای سلامت تهرانی‌ها نگران کننده است، بویژه که کلان شهر تهران با مشکلات دیگری همچون آلودگی هم روبه روست».

نماینده مردم چالوس افزود: «وقتی امواج دو موبایل می‌تواند یک تخم مرغ را بپزد، امواج پارازیت هم می‌تواند در سلامت و روان انسان اثر بگذارد».

عضو کمیسیون بهداشت و درمان مجلس با بیان اینکه گزارش ها و تحقیقات متعدد حکایت از خطرناک بودن امواج پارازیتی زمینی برای سلامت جسمی و روانی انسان دارد، خاطرنشان کرد: «تحقیقات همچنین نشان داده که امواج پارازیت تاثیرات مخربی بر اعصاب و روان انسان نیز بر جای می‌گذارند. همچنین این امواج ممكن است در اثر تداوم، ناشنوايی مزمن را به همراه داشته باشد و برای افراد التهابات پوستی را به دنبال بیاورد».

ب-پارازيت ها سلامت شهروندان را به خطر انداخته

"متاسفانه پخش پارازيت به صورت كاملا بي ضابطه اي صورت ميگيرد و در اين خصوص به تنها چيزي كه توجه نمي شود سلامت شهروندان است.

مسعود پزشكيان نماينده تبريز و عضو كميسيون بهداشت و درمان مجلس شوراي اسلامي در گفتگو با خبرنگار اجتماعي «فردا» اظهار داشت: از نهادي كه مسول پخش پارازيت براي مختل كردن ماهواراها در شهر تهران است خواهش مي كنيم به عواقب جدي اين امواج مخرب بر سلامت شهروندان تهراني توجه داشته باشد.

نماينده تبريز خاطرنشان كرد: متاسفانه پخش پارازيت به صورت كاملا بي ضابطه اي صورت ميگيرد و در اين خصوص به تنها چيزي كه توجه نمي شود سلامت شهروندان است.

عضو كميسيون بهداشت و درمان مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه در مورد تاثيرات مخرب پارازيت تفسير هاي مختلفي وجود دارد اظهار داشت: شايع ترين اثر پارزيت ها تاثير بر روح و روان افراد و مسائل ذهني آنها است.

ج-گزارش ها و تحقیقات متعددی حکایت از خطرناک بودن امواج پارازیتی زمینی برای سلامت جسمی و روانی انسان دارد .

مهندس مولوي عضو هيات علمي دانشكده پست و مخابرات، پیش از این گفته بود که "امواج مايكروويو پس از نفوذ به بدن انسان نوعي اثر گرمايي توليد مي كنند و باعث مي شود درجه حرارت بدن بالا رود." به گفته او "طبق مطالعات انجام شده از بين رفتن تعادل دماي بدن، به طوري كه بيش از ۵ درجه سانتيگراد باشد، براي انسان مرگ آور است و بيشتر از يك بمب اتمي براي افراد خطرناك است."

دكتر اميراحمد سپهري، استاد برق و الكترونيك دانشگاه اميركبير نیز خاطرنشان کرده است که "امواج مورد نظر به شدت سرطان زا هستند و به ويژه سرطان نخاع را به دنبال دارد ." به گفته دکتر سپهری "تأثير اين امواج بر روي كودكان بيش از ديگر افراد جامعه است. اين امواج برروي مردان نيز تأثيرات نامطلوبي دارد و آنها را عقيم مي كند و از طرفي زنان باردار را گرفتار عوارضي سوء مي كند كه جبران ناپذير است.

حتي اگر فرد به اين امواج خيلي نزديك باشد، فوراً كور مي شود و اينها همه زنگ خطري براي شهروندان تهراني است." تحقیقات همچنین نشان داده که امواج پارازیت تاثیرات مخربی بر اعصاب و روان انسان نیز بر جای می گذارند. همچنین این امواج ممكن است در اثر تداوم ناشنوايي مزمن را به همراه داشته باشد.

امواج پارازیت علاوه بر تهدید سلامت، درسيستم  مخابراتی و الکترونيکی کليه دستگاههای ايمنی، از جمله سيستم های پزشکی بيمارستان ها، شبکه بانکی و سيستم هدايت هواپيما نیز تداخل ایجاد می کنند. یکی از دلایلی که ارسال این امواج در تهران معمولا پس از ساعات کار اداری آغاز می شود، همین است تا بدین ترتیب سیستم های مخابراتی و الکترونیکی دولتی از کار نیافتند.

منبع: رسانه ها

 

د-اثرات سوء «پارازیت»هایی که می آید؟!

صفحه سیاه تلویزیون و پیام "no signal" تصویری است که اکنون شهروندان تهرانی ای که قصد تماشای شبکه های ماهواره ای را دارند با آن مواجه می شوند. چند روزی است که در برخی مناطق تهران شبکه های ماهواره ای غیر قابل دسترس می باشند و حجم اختلال این شبکه ها به اندازه ای است که اگر پیشتر تصاویر شبکه های ماهواره ای به صورت شطرنجی قابل مشاهده بودند اما در حال حاضر بسیاری از این شبکه ها به طور کامل قطع می باشند.

به گزارش فرارو، حجم پارازیت ارسال شده بر روی ماهواره ها اکنون به اندازه ای است که شایعات بسیاری در این خصوص منتشر شده است. برخی سایت ها ادعا می کنند که سیستم جدید ارسال پارازیت به تازگی از کشور روسیه خریداری شده است.

این اخبار که صحت آنها تایید نشده است حاکی است که سیستم مجهز روسی که به تازگی خریداری شده در جنگ های مدرن الكترونیك برای اختلال در رادارها استفاده می شود، اما شرکت "صا ایران" با ایجاد تغییراتی در این سیستم به قدرت بالایی برای ارسال امواج دست یافته است.

ادعا می شود که در این سیستم اسیلاتورهایی در پهنای باند مایكروویو استفاده شده كه تمامی كانال های ماهواره ای را دچار اختلال می كند. این امواج همانند سیگنال از یک برج رادیویی فرستاده شده و بر روی سیگنالهای اصلی ماهواره سوار می شوند.

نصب فرستنده های پارازیت در تهران و سایر شهرهای بزرگ کشور به طور گسترده از سال ۱۳۸۱ آغاز شد. در این سال دستگاه های پارازیت از کمپانی اریکسون خریداری شد و برخی مدعی اند یکی از دستگاه های مجهز تولید پارازیت بر بالای برج میلاد تهران نصب شده است. همچنین برخی اخبار مطرح می کنند که علاوه بر مراکز ثابت ارسال پارازیت، تعدادی واحدهای سیار که توسط کامیونت حمل می‌شوند، نیز درارسال پارازیت نقش دارند.

در آن زمان نمایندگان اصلاح طلب مجلس ششم خواهان برخورد با کانون های ارسال پارازیت شدند و گزارش ارسال پارازیت به روی امواج ماهواره‌ ای و رادیوئی، در کمیسیون صنایع و معادن مجلس شورای اسلامی بررسی شد و دستور متوقف ساختن آن به شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسلامی ارسال شد.

سید محمد خاتمی، رئیس جمهوری وقت ایران، در پی دریافت گزارشی از وزارت پست، تلگراف و تلفن و نیز پس از نامه نمایندگان مجلس دستور داد ارسال پارازیت سریعا متوقف شود.

برخی گزارش ها و تحقیقات حکایت از خطرناک بودن امواج پارازیتی زمینی برای سلامت جسمی و روانی انسان دارد و به همین علت در دولت خاتمی و آن زمان که ارسال پارازیت آغاز شده بود وزارت بهداشت وقت طی گزارشی به کمیسیون صنایع مجلس ششم احتمال وجود خطرات و مضرات این نوع امواج را بسیار بالا دانست.

در آن زمان همچنین مهندس مولوی یکی از اعضای هیات علمی دانشكده پست و مخابرات، گفته بود که امواج مایكروویو پس از نفوذ به بدن انسان نوعی اثر گرمایی تولید می كنند و باعث می شود درجه حرارت بدن بالا رود.

به گفته او طبق مطالعات انجام شده از بین رفتن تعادل دمای بدن، به طوری كه بیش از ۵ درجه سانتیگراد باشد، برای انسان مرگ آور است و بیشتر از یك بمب اتمی برای افراد خطرناك است.

برخی تحقیقات همچنین حکایت از خطر ابتلا به سرطان و عقیم شدن مردان به خاطر این امواج می کنند و این خطر را برای کودکان و افراد مسن بیشتر می دانند. نایب رییس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس هشتم نیز اخیرا طی مصاحبه ای نسبت به تاثیر مخرب پارازیت های ماهواره ای و مخابراتی بر سلامت روان شهروندان تهرانی هشدار داد.

دکتر انوشیروان محسنی بند پی در گفتگو با "فردا" اظهار داشت: «متاسفانه بعد از انتخابات انواع پارازیت های مخابراتی به شدت افزایش یافته که مطمئنا برای سلامت تهرانی ها نگران کننده است، بویژه که کلان شهر تهران با مشکلات دیگری همچون آلودگی هم روبه روست.»

او در این خصوص ادامه می دهد:« تحقیقات همچنین نشان داده که امواج پارازیت تاثیرات مخربی بر اعصاب و روان انسان نیز بر جای می گذارند. همچنین این امواج ممكن است در اثر تداوم، ناشنوایی مزمن را به همراه داشته باشد و برای افراد التهابات پوستی را به دنبال بیاورد.»

علیرغم تمام شایعاتی که در خصوص نصب دکل هایی که پارازیت قوی ارسای می کنند و مضرات آنها اما مقامات و نهادهای ذیربط تاکنون موضع گیری شفافی در این خصوص نداشته و این اخبار را به طور قطعی تایید و تکذیب نکرده اند.

از آنجا که در حال حاضر دسترسی شهروندان به شبکه های ماهواره ای مختل شده است به احتمال زیاد سیستم جدیدی برای این امر استفاده شده است و حال مسئولین باید پاسخ دهند که آیا این سیستم ها از آن دست است که گفته می شود خطرات بسیاری برای مردم دارد یا اینکه تدبیرهایی برای مقابله با اثرات سوء امواج پارازیت برای شهروندان اندیشیده شده است.

پاسخگویی مسئولان کمک بسیاری به از میان رفتن نگرانی شهروندان در این خصوص می کند.

منبع: پایگاه اطلاع رسانی فرارو  - وبسایت شخصی دکتر اعلمی

 

 



نويسنده : | تاريخ : جمعه هفدهم مهر 1388 |  نوع مطلب : |
» عناوين آخرين مطالب